ഇ​റാ​ൻ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ വ​ക്കം മൗ​ല​വി​യു​ടെ ‘മു​സ്‍ലിം’ വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ൾ

110 വ​ര്‍ഷം മു​മ്പ് ഒ​ന്നാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍ യു​ദ്ധ​വും സ​മാ​ധാ​ന​വും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ത​ത്സ​മ​യ വാ​ര്‍ത്ത​ക​ള്‍ മ​റ്റു ഭാ​ഷ​ക​ളി​ല്‍നി​ന്ന് ത​ർ​ജ​മ ചെ​യ്തും അ​വ​ലോ​ക​നം ന​ട​ത്തി​യു​മു​ള്ള 16ല്‍പ​രം ര​ച​ന​ക​ളാ​ണ്‌ വ​ക്കം മൗ​ല​വി ‘മു​സ്‍ലിം’ മാ​സി​ക​യു​ടെ ര​ണ്ടാം വാ​ല്യ​ത്തി​ല്‍ ഉ​ള്‍പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. അ​ന്ന​ത്തെ യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ പ​ക്ഷം പി​ടി​ക്കാ​ത്ത ഇ​റാ​നു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട വ​ള​രെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യ ഒ​രു വാ​ര്‍ത്ത മൗ​ല​വി പു​റം​ലോ​ക​ത്തെ അ​റി​യി​ച്ച​ത് ഇ​ന്ന് ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​കു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ള്‍ ഒ​രു പ്ര​കോ​പ​ന​വു​മി​ല്ലാ​തെ ഇ​റാ​നെ ഇ​സ്രാ​യേ​ല്‍ ആ​ക്ര​മി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ അ​തി​നെ ന്യാ​യീ​ക​രി​ച്ച ര​ണ്ടു രാ​ഷ്ട്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ് ജ​ർ​മ​നി​യും ബ്രി​ട്ട​നും. ര​ണ്ടാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ​ത്തി​ലെ ര​ണ്ടു ചേ​രി​യി​ല്‍ മു​ഖാ​മു​ഖം നി​ന്ന ഇ​വ​ര്‍ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വി​പ​ത്തി​ന്‍റെ ബാ​ക്കി പ​ത്ര​മാ​ണ​ല്ലോ കു​ട്ടി​ക​ളെ​യും സ്ത്രീ​ക​ളെ​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ പ​തി​നാ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ഫ​ല​സ്തീ​നി​ക​ളെ വം​ശ​ഹ​ത്യ ചെ​യ്യു​ന്ന ഇ​സ്രാ​യേ​ല്‍ അ​ധി​നി​വേ​ശം.

ഒ​ന്നാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ അ​ന്ന​ത്തെ പേ​ര്‍ഷ്യ​യി​ലെ (ഇ​റാ​ന്‍) മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ ച​തി​ച്ച് യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍പെ​ടു​ത്താ​ന്‍ ജ​ർ​മ​നി ന​ട​ത്തി​യ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ കു​റി​ച്ചൊ​രു ക​ത്ത് ഇ​റാ​നി​ലെ ഇ​സ്‌​ഹാ​നി​ലു​ള്ള ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കൗ​ൺ​സി​ലേ​റ്റി​ലെ മാ​ലി​ക് ന​വാ​സ്ഖാ​ൻ ‘ഫൗ​ജി അ​ക്ബ​ർ’ പ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ എ​ഡി​റ്റ​ർ​ക്ക​യ​ച്ചു. ‘മ​ദ്രാ​സ്‌ മെ​യി​ല്‍’ എ​ന്ന ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പ​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ അ​ത് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ത്തി. വ​ക്കം മൗ​ല​വി ‘മു​സ്‍ലിം’ മാ​സി​ക (1090 മ​ക​രം-1915)​യി​ല്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച അ​തി​ന്റെ ത​ർ​ജ​മ​യു​ടെ ചു​രു​ക്കം ഇ​താ​ണ്: ജ​ർ​മ​ൻ​കാ​രു​ടെ നി​ർ​ബ​ന്ധ​ത്താ​ൽ തു​ർ​ക്കി​ക​ൾ യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ ചേ​ര്‍ന്ന​ശേ​ഷം ഇ​സ്‌​ഫ​ഹാ​ന്‍വാ​സി​യും വ്യാ​പാ​രി​യും ഡോ​ക്ട​റു​മാ​യ ഒ​രു ജ​ർ​മ​ൻ പൗ​ര​ന്‍, കൈ​സ​ർ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യു​ടെ ആ​ജ്ഞാ​നു​സാ​രം ന​വം​ബ​ർ മാ​സം തെ​ഹ്റാ​നി​ലെ​ത്തി പേ​ർ​ഷ്യ​ൻ മ​ന്ത്രി​യു​മാ​യി അ​ഭി​മു​ഖ സം​ഭാ​ഷ​ണം ന​ട​ത്തു​ക​യു​മു​ണ്ടാ​യി. താ​ൻ മു​സ്‌​ലി​മാ​യി അ​ഹ​മ്മ​ദ് ബേ​ക് എ​ന്ന് പേ​ര് സ്വീ​ക​രി​ച്ച​താ​യി അ​യാ​ൾ അ​വി​ടെ പ്ര​സ്‌​താ​വി​ച്ചു.

അ​യാ​ളെ ഇ​സ്‌​ഫ​ഹാ​നി​ലെ കൗ​ൺ​സി​ൽ ആ​യി നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് അ​വി​ട​ത്തെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ സ​മ്മ​തി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി ചി​ല പ്ര​ധാ​ന ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ന്മാ​ർ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്ക് എ​ഴു​തി ന​ല്‍കി. ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യി​ല്‍നി​ന്ന് അ​നു​കൂ​ല പ്ര​തി​ക​ര​ണം ല​ഭി​ക്കാ​തെ വ​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ താ​ൻ 1915 ജ​നു​വ​രി ഒ​ന്നാം തീ​യ​തി ഇ​സ്‌​ഫ​ഹാ​നി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​മെ​ന്ന് ഇ​യാ​ൾ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു. എ​തി​രേ​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ജ​ന​ങ്ങ​ൾ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ന്‍റെ വെ​ളി​യി​ൽ വ​ന്നു ആ​ഹ്ലാ​ദ​ത്തോ​ടെ കൂ​ടി​നി​ന്നി​ട്ടും അ​യാ​ള്‍ എ​ത്തി​യി​ല്ല. തെ​ഹ്റാ​നി​ൽ​നി​ന്നു പു​റ​പ്പെ​ട്ട് വ​ഴി​മ​ധ്യേ പ​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും താ​മ​സി​ച്ച് പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി അ​നു​ക​മ്പ പി​ടി​ച്ചു​പ​റ്റി അ​യാ​ൾ ജ​ന​ങ്ങ​ളെ വ​ഞ്ചി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന് ക​ത്ത് എ​ഴു​തി​യ ദൃ​ക്സാ​ക്ഷി പ​റ​യു​ന്നു. പേ​ർ​ഷ്യ​ൻ വ​സ്ത്ര​മ​ണി​ഞ്ഞ ഇ​യാ​ൾ പ​രി​ശു​ദ്ധ ‘ക​ലി​മ’ ആ​ലേ​ഖ​നം​ചെ​യ്ത ഒ​രു ചി​ഹ്നം ഇ​ട​ത്തേ ഭു​ജ​ത്തി​ൽ ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. താ​നും ജ​ർ​മ​ൻ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ക​ല പ്ര​ജ​ക​ളും ഇ​സ്‍ലാ​മി​ലെ ‘ശി​യാ’ പ​ക്ഷ​ത്ത് ചേ​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നും അ​തു​കൊ​ണ്ട് ശി​യാ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ഒ​ത്തൊ​രു​മി​ച്ച് ജ​ർ​മ​ൻ​കാ​രു​ടെ സ​ഹാ​യ​ത്തി​നാ​യി അ​ണി​നി​ര​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​യാ​ളു​ടെ പ്ര​സം​ഗം.

ഇ​സ്‌​ഫ​ഹാ​നു സ​മീ​പം എ​ത്തി​യ ഇ​യാ​ൾ താ​ൻ ജ​ർ​മ​ൻ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യാ​ലും തു​ർ​ക്കി സു​ൽ​ത്താ​നാ​ലും നി​യ​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കൗ​ൺ​സി​ൽ അ​ഹ​മ്മ​ദ് ബേ ​ആ​ണെ​ന്നും ജ​നു​വ​രി 15ാം തീ​യ​തി പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​മെ​ന്നും അ​വി​ട​ത്തെ പ്ര​ധാ​നി​ക​ൾ​ക്ക് എ​ഴു​തി അ​യ​ച്ചു. ജ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​യാ​ളെ എ​തി​രേ​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ൽ വ​ന്നു സ​മ്മേ​ളി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അ​യാ​ൾ ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​മാ​റി മ​റ്റൊ​രു സ്ഥ​ല​ത്തു താ​മ​സി​ച്ച് പ​തി​വു​പോ​ലെ പ്ര​സം​ഗ​മാ​രം​ഭി​ച്ചു. ത​ന്‍റെ യ​ത്ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി എ​ന്ന ബോ​ധ്യം വ​ന്ന​പ്പോ​ള്‍, ഫെ​ബ്രു​വ​രി മൂ​ന്നാം തീ​യ​തി ഇ​സ്‌​ഫ​ഹാ​നി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​മെ​ന്ന് വീ​ണ്ടും പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു.സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് പ്ര​ത്യേ​ക രീ​തി ഒ​രു​ക്ക​ങ്ങ​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും താ​മ​സ​ത്തി​ന് പ്ര​ത്യേ​ക ഭ​വ​നം ത​യാ​ർ ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യു​മു​ണ്ടാ​യി. ഫെ​ബ്രു​വ​രി മൂ​ന്നി​ന് ആ ​ഭ​വ​ന​ത്തി​ന് മു​ക​ളി​ൽ ജ​ർ​മ​ൻ​കൊ​ടി​യും ഉ​സ്‌​മാ​നി​യാ കൊ​ടി​യും സ്ഥാ​പി​ച്ചു. സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ഘോ​ഷ​യാ​ത്ര​യി​ൽ സ​ക​ല​വ​ർ​ഗ​ക്കാ​രും, അ​മ്പ​ത് അ​ക​മ്പ​ടി​ക്കാ​രും ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. മ​തം മാ​റി​യ അ​ഹ​മ്മ​ദ് ബേ​ക്കി​നെ ആ​ദ്യ​മാ​യി ജു​മാ മ​സ്‌​ജി​ദി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന് അ​തി​ഥി​യാ​യി സ്വീ​ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു മ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രു​ടെ തീ​രു​മാ​നം. ആ​ദ്യ​മാ​യി മ​സ്‌​ജി​ദി​ൽ പോ​കേ​ണ്ടി​വ​രു​മെ​ന്ന വി​വ​രം ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ ഇ​യാ​ൾ പേ​ർ​ഷ്യ​ൻ ഉ​ടു​പ്പ് മാ​റ്റി ത​ന്‍റെ പ​തി​വ് വ​സ്ത്രം ധ​രി​ച്ച് ഇ​സ്‌​ഫ​ഹാ​നി​ലേ​ക്കു പു​റ​പ്പെ​ട്ടു.

പ​ന്ത്ര​ണ്ടു മ​ണി​ക്ക് വ​രു​മെ​ന്ന​റി​യി​ച്ച​യാ​ൾ നാ​ലു​മ​ണി​വ​രേ​യും എ​ത്തി​യി​ല്ല. വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ‘ക​ലി​മ’ കൊ​ത്തി​യ ചി​ഹ്ന​മു​ള്ള വ​സ്ത്രം ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യ​ത് ക​ണ്ട് ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വ​ലി​യ ഭാ​വ​വ്യ​ത്യാ​സം സൃ​ഷ്ടി​ച്ചു. മ​സ്‌​ജി​ദ് ഒ​ഴി​വാ​ക്കി നേ​രെ ത​നി​ക്ക് ഏ​ര്‍പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ഭ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു​വെ​ങ്കി​ലും അ​ക​മ്പ​ടി​ക്കാ​ർ ആ​ദ്യ നി​ശ്ച​യ​മ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള റോ​ഡി​ലൂ​ടെ മ​സ്‌​ജി​ദി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു. അ​യാ​ൾ ന​ട​ത്തി​യ അ​വ​കാ​ശ വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ വ്യാ​ജ​മാ​ണെ​ന്നും, ത​ങ്ങ​ളെ ച​തി​ച്ചു യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ ചേ​ർ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് പ്ര​യോ​ഗി​ച്ച ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്നും മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ ജ​നം ആ ​വി​കാ​രം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ചു. അ​ങ്ങ​നെ അ​യാ​ളെ എ​തി​രേ​ല്‍ക്കാ​ന്‍ നി​ന്ന ഉ​ല​മാ​ക്ക​ൾ അ​യാ​ളു​ടെ ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​യി​ത്തീ​രു​ക​യും, അ​യാ​ളു​ടെ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ​മെ​ന്താ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​ന് സ​മാ​ധാ​നം ബോ​ധി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ നി​ര്‍ബ​ന്ധി​ക്കു​ക​യും​ചെ​യ്തു. ജ​ർ​മ​ൻ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യും ജ​ർ​മ​ൻ​കാ​രും മു​സ്‌​ലിം​ക​ളോ​ട് സ​ഹ​താ​പ​മു​ള്ള​വ​രാ​ണെ​ന്നും എ​ന്നാ​ല്‍ അ​വ​ര്‍ ഇ​തു​വ​രെ ഇ​സ്‍ലാം മ​തം സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നും, പേ​ർ​ഷ്യ​ക്കാ​ർ ഈ ​അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ ജ​ർ​മ​നി​യെ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​പ​ക്ഷം, ഇ​സ്‍ലാം സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യം ആ​ലോ​ചി​ക്കു​മെ​ന്നും അ​യാ​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞു. ഈ ​ഉ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ക്രു​ദ്ധ​രാ​യ മ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​ർ, ജ​ർ​മ​ൻ​കാ​രു​ടെ കാ​പ​ട്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ജ​ന​ങ്ങ​ളെ അ​റി​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി നോ​ട്ടീ​സു​ക​ൾ അ​ടി​ച്ച് പ്ര​ച​രി​പ്പി​ച്ചു.

വി​ശ​ദ​മാ​യ ആ ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ള്ള​ട​ക്കം മു​ഴു​വ​ന്‍ ‘മു​സ്‍ലി​മി’​ല്‍ ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​സാ​ന ഭാ​ഗം ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് അ​നു​കൂ​ലി​യാ​യ ‘മ​ദ്രാ​സ്‌ മെ​യി​ല്‍’ പ​ത്രം വാ​യ​ന​ക്കാ​രെ അ​റി​യി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ: ജ​ർ​മ​ന്‍കാ​ര്‍ ആ​ദ്യം ത​ങ്ങ​ൾ സു​ന്നി വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ ചേ​ർ​ന്ന മു​ഹ​മ്മ​ദീ​യ​രാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ് തു​ർ​ക്കി​ക​ളെ വ​ഞ്ചി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് പേ​ർ​ഷ്യ​യി​ൽ വ​ന്ന് ത​ങ്ങ​ൾ ശി​യാ​ക്ക​ളാ​ണെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു ന​ട​ന്നു. ജ​ർ​മ​ൻ​കാ​രു​ടെ വ​ഞ്ച​ന​യും കാ​പ​ട്യ​വും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ർ​ക്കു മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ് ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്നു​ള്ള ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി​യാ​ണ് ഇ​ത് പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​രി​ശു​ദ്ധ ക​ലി​മ കൊ​ത്തി​യ ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ൾ ധ​രി​ച്ച​ത് മു​സ്‌​ലിം സ​ഹാ​യം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ഒ​രു കൃ​ത്രി​മോ​പാ​യം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​ത​ത്തി​നും ലോ​ക​ത്തി​നും ശ​ത്രു​വാ​യി, മ​ന​സ്സി​ന്‍റെ കാ​ഠി​ന്യ​ത്താ​ലും നി​ഷ്ഠു​ര​ത​യാ​ലും, ച​തി​യാ​ലും, പു​രു​ഷ​ത്വ​ത്തി​നും ബു​ദ്ധി​ക്കും ധ​ന​ത്തി​നും കീ​ർ​ത്തി​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള യൂ​റോ​പ്പി​നെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള ഒ​രു മ​ഹാ​ദേ​ശ​ത്ത് നാ​ശം ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​ത്തീ​ർ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന, മ​ത​സം​ബ​ന്ധ​മാ​യ വ്യാ​ജ പ്ര​സ്‌​താ​വ​ന​ക​ളെ​ക്കൊ​ണ്ട് ഇ​സ്‍ലാം മ​ത വി​ശ്വാ​സി​ക​ളെ ക​ബ​ളി​പ്പി​ച്ച് യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ ചേ​ർ​ക്കാ​ൻ ഒ​രു​മ്പെ​ട്ട ഈ ​ശ​ത്രു​വി​നെ ദൈ​വം ന​ശി​പ്പി​ക്ക​ട്ടെ. (മ​ദ്രാ​സ് മെ​യി​ൽ)

ര​ണ്ടാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ ജ​ര്‍മ​നി​യി​ലെ​യും കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ യൂ​റോ​പ്പി​ലെ​യും യ​ഹൂ​ദ​ര്‍ക്കെ​തി​രെ നാ​സി​ക​ള്‍ പ്ര​യോ​ഗി​ച്ച ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ത​ന്നെ​യാ​ണ് സ​യ​ണി​സ്റ്റു​ക​ള്‍ ഫ​ല​സ്തീ​നി​ല്‍ ഇ​ന്ന് ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​ന്നും ര​ണ്ടും ലോ​ക​യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ചാ​ര​പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് മു​ന്നി​ല്‍ നി​ന്ന ജ​ർ​മ​നി ഇ​പ്പോ​ള്‍ പ​ങ്കു​ചേ​ര്‍ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ന്ന​ത്തെ എ​തി​ര്‍ചേ​രി​യി​ല്‍ നി​ന്ന യു.​എ​സ്, ഫ്രാ​ന്‍സ്, യു.​കെ, ഇ​സ്രാ​യേ​ൽ എ​ന്നീ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ചാ​ര​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​മാ​യാ​ണ്.