മാ​റ്റു​വി​ൻ ച​ട്ട​ങ്ങ​ളെ

1950ക​ളി​ലെ കൊ​ൽ​ക്ക​ത്ത ന​ഗ​രം. ആ​ര​തി​യും ഭ​ർ​ത്താ​വും കു​ഞ്ഞും ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്റെ അ​ച്ഛ​ന​മ്മ​മാ​രും പെ​ങ്ങ​ളും അ​ട​ങ്ങു​ന്ന ക​ല്‍ക്ക​ത്ത​യി​ലെ ഒ​രു മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗ കു​ടും​ബം. ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്റെ സ്വ​കാ​ര്യ​ബാ​ങ്കി​ലെ ജോ​ലി​യാ​ണ് ആ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്റെ ഏ​ക വ​രു​മാ​ന മാ​ർ​ഗം. തു​ച്ഛ​മാ​യ ശ​മ്പ​ളം​കൊ​ണ്ട് ര​ണ്ട​റ്റ​വും കൂ​ട്ടി​മു​ട്ടി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല അ​യാ​ൾ​ക്ക്. ആ​ര​തി മജും​ദാ​റി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് (മാ​ധ​ബി മു​ഖ​ര്‍ജി) ക​ഥ വി​ക​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ​മ്മ​ർ​ദം നേ​രി​ടാ​ൻ ജോ​ലിചെ​യ്യാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ആ​ര​തി. ഭ​ർ​ത്താ​വ് അ​തി​ന് സ​മ്മ​തം കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​നാ​യ ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്റെ അ​ച്ഛ​ന് അ​ത് അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല. മ​രു​മ​ക​ൾ കു​ടും​ബം പോ​റ്റേ​ണ്ടി​വ​രു​മെ​ന്ന​ത് അ​യാ​ളെ അ​സ്വ​സ്ഥ​നാ​ക്കു​ന്നു. വ്യ​ക്തി​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ലു​പ​രി, ഭ​ര്‍ത്താ​വി​ന്റെ വ​രു​മാ​നം​കൊ​ണ്ട് മാ​ത്രം കു​ടും​ബം മു​ന്നോ​ട്ടുപോ​കി​ല്ല എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് ഒ​രു ജോ​ലി തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​ൻ ആ​ര​തി​യെ പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഭ​ര്‍ത്താ​വ് ജോ​ലി​ചെ​യ്ത് ശ​മ്പ​ളം കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു, ഭാ​ര്യവീ​ട് നോ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ചി​ന്താ​ഗ​തി പു​ല​ര്‍ത്തി​പ്പോ​ന്നി​രു​ന്ന ഈ ​ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് ന​ഗ​ര​ജീ​വി​തം അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മാ​കു​ന്നി​ല്ല. സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യ നി​ല​നി​ൽപി​ന് ഭാ​ര്യ​യും ഭ​ര്‍ത്താ​വും ജോ​ലി​ക്ക് പോ​കാ​ന്‍ നി​ര്‍ബ​ന്ധി​ത​രാ​വു​ന്നു. 1963ല്‍ ​സ​ത്യ​ജി​ത് റാ​യി സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്ത ബം​ഗാ​ളി ചി​ത്ര​മാ​ണ് ‘മ​ഹാ​ന​ഗ​ര്‍’. ആ​ര​തി​യി​ലൂ​ടെ ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗ സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ വി​ക​സി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ​യാ​ണ് സി​നി​മ പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ണം​ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, സ്വ​ത​ന്ത്ര​യാ​യ സ്ത്രീ​യി​ലേ​ക്ക് സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ക അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ആ​ര​തി​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് അ​ത് ക​ഠി​ന​ഘ​ട്ടംത​ന്നെ​യാ​ണ്. അ​വ​ൾ തൊ​ഴി​ലി​ലൂ​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വം നേ​ടു​മ്പോ​ൾ ഭ​ർ​ത്താ​വി​ൽ അ​ത് അ​സൂ​യ​യു​ടെ​യും പു​രു​ഷാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​യും വേ​രു​ക​ൾ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്നു. അ​യാ​ൾ​ക്ക് ഒ​ന്നും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ന്നും സ്ത്രീ​ക​ൾ ജോ​ലി​ക്ക് പോ​കു​ന്ന​ത് കു​റ​ച്ചി​ലാ​യി കാ​ണു​ന്ന കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളു​ള്ള സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ ഈ ​ചി​ത്രം വീ​ണ്ടും കാ​ണേ​ണ്ട​തും ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തും ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്.