സാനു മാഷ് സ​മ​ഭാ​വ ദ​ര്‍ശ​ന​ത്തി​ന്റെ പാ​ഠ​പു​സ്ത​കം- മുഖ്യമന്ത്രി

വ​ര്‍ത്ത​മാ​ന​കാ​ല കേ​ര​ള സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​യും കേ​ര​ള ച​രി​ത്ര​ത്തെ​യും ത​ന്റെ പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും ര​ച​ന​ക​ളും കൊ​ണ്ട് സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ക്കി​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​നാ​ണ് എം.​കെ സാ​നു​വി​ന്റെ വി​യോ​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ തി​ര​ശ്ശീ​ല വീ​ണി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. കേ​ര​ള സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നാ​കെ​യും പു​രോ​ഗ​മ​ന പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് വി​ശേ​ഷി​ച്ചും നി​ക​ത്താ​നാ​കാ​ത്ത ന​ഷ്ട​മാ​ണ് സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ശാ​ന്ത​മെ​ങ്കി​ലും ഉ​റ​ച്ച ശ​ബ്ദ​മാ​യി​രു​ന്നു സാ​നു മാ​ഷ്. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്റെ പ​ല ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലും ത​ന​താ​യ സം​ഭാ​വ​ന ന​ല്‍കി​യ അ​ദ്ദേ​ഹം കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​ണ്. ശ്രേ​ഷ്ഠ​നാ​യ അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്‍, പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യ പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ന്‍, ജ​ന​കീ​യ​നാ​യ പൊ​തു​പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ക​ന്‍, നി​സ്വാ​ർ​ഥ​നാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക സേ​വ​ക​ന്‍, നി​സ്വ​പ​ക്ഷ​മു​ള്ള എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന്‍, സ​മാ​ന​ത​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത സാ​ഹി​ത്യ​നി​രൂ​പ​ക​ന്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​ശേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ധാ​രാ​ള​മു​ണ്ട്.

സാ​നു മാ​ഷി​ന്റെ ജീ​വി​തം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് വ​ള​രെ സാ​ധാ​ര​ണ ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളി​ല്‍നി​ന്നാ​ണ്. ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ത​നി​ക്കു​ണ്ടാ​കു​ന്ന വി​ഷ​മ​ത​ക​ള്‍ ത​ന്റെ മാ​ത്രം വി​ഷ​മ​ത​ക​ള​ല്ലെ​ന്നും അ​തി​ല്‍ ലോ​ക​ക്ര​മ​ത്തി​ന്റെ സ്വാ​ധീ​ന​മു​ണ്ടെ​ന്നും മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ വ്യ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. അ​ത് പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ എ​ഴു​ത്തി​ല്‍ തെ​ളി​ഞ്ഞു​കാ​ണാം. ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ ഗു​രു​വി​ന്റെ സ്വാ​ധീ​നം ഈ ​ദ​ര്‍ശ​ന​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ടെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ന്നെ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ന്ത​ര്‍മു​ഖ​നാ​യ വ്യ​ക്തി സാ​മൂ​ഹി​ക ജീ​വി​ത​വു​മാ​യി ഇ​ട​പ​ഴ​കു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന മാ​റ്റ​മാ​ണ് നാം ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ല്‍ ക​ണ്ട​ത്. വി​ഷാ​ദ ക​വി​ത​ക​ളോ​ട് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മ​മ​ത സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ശ​ര​ണ​രോ​ടും ദുഃ​ഖി​ത​രോ​ടും ചേ​ര്‍ന്നു​നി​ല്‍ക്കാ​നു​ള്ള വ്യ​ഗ്ര​ത കൂ​ടി​യാ​ണ്. അ​ത് ജീ​വി​താ​ന്ത്യം വ​രെ അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ങ്ങ​നെ ത​ന്നെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​പോ​ന്നു.

സാ​നു മാ​ഷി​ന്റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ മ​റ്റൊ​രു ഘ​ട്ടം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ധ്യാ​പ​ന ജീ​വി​ത​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ്. കു​ട്ടി​ക​ളോ​ടു​ള്ള പ്ര​ത്യേ​ക വാ​ത്സ​ല്യം പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​ക്കി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ മാ​റ്റി. എ​ന്റെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്തി​നു ശേ​ഷ​മാ​ണ് കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം ത​ല​ശ്ശേ​രി ബ്ര​ണ്ണ​ന്‍ കോ​ള​ജി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യെ​ത്തു​ന്ന​ത്. അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ​യും യു​വാ​ക്ക​ളെ​യും പൊ​ലീ​സ് ത​ല്ലി​ച്ച​ത​ക്കു​ന്ന സ​ന്ദ​ര്‍ഭ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വേ​ദ​നി​ക്കു​ന്ന സാ​നു മാ​ഷി​നെ ഞാ​ന്‍ ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഇ.​എം.​എ​സു​മാ​യി സം​വാ​ദാ​ത്മ​ക​മാ​യ ബ​ന്ധ​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​കൂ​ടി​യാ​ണ്, കോ​ള​ജ് അ​ധ്യാ​പ​ന​ത്തി​ല്‍നി​ന്ന് വി​ര​മി​ച്ച ശേ​ഷം, ഇ.​എം.​എ​സി​ന്റെ അ​പേ​ക്ഷ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച് നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ല്‍ മ​ത്സ​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ത​യാ​റാ​യ​ത്. നി​യ​മ​സ​ഭാം​ഗ​മാ​യി നാ​ലു​വ​ര്‍ഷം ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് ന​ട​ത്തി​യ​ത്. എ​ഴു​ത്തും വാ​യ​ന​യും രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​വും സാ​മൂ​ഹി​ക സേ​വ​ന​വും ഒ​രു​മി​ച്ച് മു​ന്നോ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ക​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​യ്ത​ത്. സാം​സ്‌​കാ​രി​ക, സാ​ഹി​ത്യ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ രാ​ഷ്ട്രീ​യം ഉ​യ​ര്‍ത്തി​പ്പി​ടി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന് ചി​ല​ര്‍ പ​റ​യു​ന്ന​ത് കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ക​ലാ​കാ​ര​ന്‍ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു​പ​ക്ഷം പി​ടി​ച്ചാ​ല്‍ ക​ല ദു​ഷി​ച്ചു​പോ​കും എ​ന്ന​താ​ണ് അ​വ​ര്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന വാ​ദം. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​ത് അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ലെ​ന്ന് തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് സാ​നു മാ​ഷി​ന്റെ ജീ​വി​തം.