ക​ണ്ണീ​രി​ന്റെ കാ​വ്യ​സ​ഞ്ചാ​രം

ഭാ​ര​തീ​യ സം​സ്​​കൃ​തി ലോ​ക​ത്തി​ന് സ​മ്മാ​നി​ച്ച വൈ​ശി​ഷ്​​ട്യ​മാ​ർ​ന്ന ഇ​തി​ഹാ​സ​കൃ​തി​ക​ളാ​ണ് രാ​മാ​യ​ണ​വും മ​ഹാ​ഭാ​ര​ത​വും. പു​രു​ഷാ​ർ​ഥ​ങ്ങ​ളാ​യ ധ​ർ​മാ​ർ​ഥ​കാ​മ​മോ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളെ ഉ​പ​ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന, പാ​ര​മ്പ​ര്യോ​പ​ദേ​ശ​രൂ​പേ​ണ ഇ​പ്ര​കാ​രം ഇ​വി​ടെ സം​ഭ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ആ​ഖ്യാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന കൃ​തി​ക​ളെ​യാ​ണ് ഇ​തി​ഹാ​സം എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്. ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ അ​ട​രു​ക​ളും രേ​ഖാ​പ​ട​ങ്ങ​ളും ഇ​തി​ഹാ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ണ്ടേ​ക്കാ​മെ​ങ്കി​ലും അ​വ ആ​ധി​കാ​രി​ക​മാ​യ ച​രി​ത്ര​രേ​ഖ​ക​ള​ല്ല.

ആ​ദി​കാ​വ്യ​മാ​യ രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ന്റെ ക​ർ​ത്താ​വ് വാ​ല്മീ​കി​മ​ഹ​ർ​ഷി​യാ​ണ്. വേ​ട്ട​യാ​ടി​യും ക​വ​ർ​ച്ച ന​ട​ത്തി​യും മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​യ ഒ​രു ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ നി​ന്ന് ചി​ത​ൽ​പ്പു​റ്റ് മൂ​ടി​യ​തു​പോ​ലു​മ​റി​യാ​തെ അ​നേ​കം വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ രാ​മ​മ​ന്ത്രം ജ​പി​ച്ച് ആ​ത്മ​സം​സ്​​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് വി​ധേ​യ​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് സ​പ്ത​ർ​ഷി​മാ​രാ​ണ് വാ​ല്മീ​ക(​ചി​ത​ൽ​പ്പു​റ്റ്)​ത്തി​ൽ(​നി​ന്ന്) ഭ​വി​ച്ച​വ​ൻ എ​ന്ന അ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ വാ​ല്മീ​കി എ​ന്ന പേ​ര് ന​ൽ​കി​യ​ത്.

ഒ​രി​ക്ക​ൽ ശി​ഷ്യ​ൻ ഭ​ര​ദ്വാ​ജ​നോ​ടൊ​പ്പം ത​മ​സാ​ന​ദി​യി​ൽ കു​ളി​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു വാ​ല്മീ​കി. കൊ​ക്കു​രു​മ്മി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ക്രൗ​ഞ്ച​മി​ഥു​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​ൺ​പ​ക്ഷി​യെ ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി ഒ​രു വേ​ട​ൻ വി​ല്ലു​കു​ല​ച്ചുനി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ക​ണ്ണി​ൽ​പ്പെ​ട്ടു. ‘മാ ​നി​ഷാ​ദാ’ (അ​രു​ത് കാ​ട്ടാ​ളാ) എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു ത​ട​യു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും അ​യാ​ൾ അ​മ്പ​യ​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. അ​മ്പേ​റ്റ് ചോ​ര​യി​ൽ കു​ളി​ച്ച് ചി​റ​കി​ട്ട​ടി​ക്കു​ന്ന ഇ​ണ​യു​ടെ ചു​റ്റും പ​റ​ന്ന് പെ​ൺ​പ​ക്ഷി ക​ര​യു​ന്ന​ത് ക​ണ്ട മു​നി​യി​ൽ​നി​ന്ന് ത​ന്ത്രീ​ല​യ​സ​മ​ന്വി​ത​മാ​യ, തു​ല്യ അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളോ​ടും നാ​ലു​വ​രി​ക​ളോ​ടും കൂ​ടി​യ ശ്ലോ​കം പു​റ​പ്പെ​ട്ടു.

മാ ​നി​ഷാ​ദഃ പ്ര​തി​ഷ്ഠാം ത്വ–​മ​ഗ​മ​ശ്ശാ​ശ്വ​തീ സ​മാഃയ​ത് ക്രൗ​ഞ്ച​മി​ഥു​നാ​ദേ​ക–​മ​വ​ധീഃ കാ​മ​മോ​ഹി​തം

(അ​രു​ത് കാ​ട്ടാ​ളാ, കാ​മ​മോ​ഹി​ത​രാ​യ ഇ​ണ​ക്കി​ളി​ക​ളി​ലൊ​ന്നി​നെ കൊ​ന്ന നീ ​ഭൂ​മി​യി​ൽ ശാ​ശ്വ​ത​മാ​യ പ്ര​തി​ഷ്ഠ നേ​ടാ​തെ പോ​ക​ട്ടെ!) എ​ന്നാ​ണ​ത്. നി​സ്സാ​ര​മെ​ന്ന് വി​ല​യി​രു​ത്തു​ന്ന ഒ​രു കി​ളി​യു​ടെ ജീ​വ​നെ​ടു​ത്ത​വ​നോ​ടു​പോ​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ക​വി​ത്വ(​ഋ​ഷി​ത്വം)​ത്തി​ന് പൊ​റു​ക്കാ​നാ​കു​ന്നി​ല്ല. ആ ​നൊ​മ്പ​ര​ത്തി​ന്റെ പി​ട​ച്ചി​ൽ ക​ണ്ണീ​ർ​ക്ക​ട​ലാ​യി പ​ര​ന്ന​തി​ന് രാ​മേ​തി​ഹാ​സം ത​ന്നെ സാ​ക്ഷ്യം.

ആ​ദി​ക​വി​യി​ൽ​നി​ന്ന് പൊ​ട്ടി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട്ട അ​വ​സാ​ന​മി​ല്ലാ​ത്ത ചു​ടു​ക​ണ്ണീ​രാ​ണ് കാ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ൾ പു​രോ​ഗ​മി​ക്കു​ന്തോ​റും രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ൽ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ശ്രീ​രാ​മ​നു​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള വി​വി​ധ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച ദുഃ​ഖ​വും ദു​രി​ത​ങ്ങ​ളും ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ളും അ​തി​ൽ ഹൃ​ദ​യ​സ്പർശി​യാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.

കൗ​മാ​രം മു​ത​ൽ ശ​ത്രു​നി​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന് സ്വ​യ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച ജ​ന്മം, പി​താ​വി​ന്റെ വാ​ക്ക് പാ​ലി​ക്കാ​ൻ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ​യും ബ​ന്ധു​മി​ത്രാ​ദി​ക​ളെ​യും ഭൗ​തി​ക​മാ​യ സു​ഖ​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​യും വെ​ടി​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള വ​ന​വാ​സം, അ​തി​നി​ടെ സ്വ​പ​ത്നി​യു​മാ​യു​ള്ള വേ​ർ​പാ​ട്, അ​വ​രെ ക​ണ്ടെ​ത്തി തി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ ന​ട​ത്തേ​ണ്ടിവ​ന്ന ര​ക്ത​ച്ചൊ​രി​ച്ചി​ലും ആ​ൾ​നാ​ശ​വും, സ്വ​ന്തം ഭാ​ര്യ​യു​ടെ പാ​തി​വ്ര​ത്യം തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള അ​ഗ്നി​പ​രീ​ക്ഷ, അ​വ​രെ എ​ന്ന​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യം, സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ വേ​ർ​പാ​ട്, ഒ​ടു​വി​ൽ സ​ര​യൂ ന​ദി​യി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങി​യു​ള്ള പ്രാ​ണ​ത്യാ​ഗം.

ഇ​ങ്ങ​നെ ആ​ദി​ക​വി​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​റ്റി​യി​റ​ങ്ങി​യ ക​ണ്ണീ​ർ​പ്പു​ഴ​യി​ൽ ആ​ത്മാ​ർ​പ്പ​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന ക​ഥാ​നാ​യ​ക​നും ഹൃ​ദ​യ​നൊ​മ്പ​ര​ത്തി​ന്റെ ജ​ല​പാ​ത​ത്തി​ൽ അ​ന്ത​ർ​ധാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന ക​ഥാ​നാ​യി​ക​യും അ​തി​ന്റെ ചു​ഴി​മ​ല​രി​ക​ളി​ൽ​പ്പെ​ട്ടു​ഴ​ലു​ന്ന മ​റ്റ​നേ​കം ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങും സം​ഭ​വ​പ​ര​മ്പ​ര​ക​ളുമെല്ലാം ന​മ്മെ ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് ക​ണ്ണീ​രി​ന്റെ അ​വ​സാ​നി​ക്കാ​ത്ത ഈ ​കാ​വ്യ​സ​ഞ്ചാ​ര​ത്തെ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ്.