ക​ബ​ന്ധ​ൻ

സീ​താ​ന്വേ​ഷ​ണ സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ലാ​ണ് ക​ണ്ണു​ക​ളും കാ​ലു​ക​ളു​മി​ല്ലാ​ത്ത സ്വ​ന്തം വ​യ​റി​ൽ മു​ഖ​വും നീ​ളം​കൂ​ടി​യ കൈ​ക​ളു​മു​ള്ള ക​ബ​ന്ധ​നെ രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന്മാ​ർ കാ​ണു​ന്ന​ത്. വ​ള​രെ ദൂ​രം കൈ​ക​ൾ നീ​ട്ടി വ​ന​പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ പോ​കു​ന്ന​വ​രെ പി​ടി​ച്ചു വി​ഴു​ങ്ങി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​ളു​​ടെ ജീ​വി​തം. രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന്മാ​രു​ടെ നേ​ർ​ക്കും ആ ​കൈ​ക​ൾ നീ​ണ്ടു​വെ​ങ്കി​ലും പെ​ട്ടെ​ന്ന് കൈ​വാ​ളു​കൊ​ണ്ട​വ​ർ അ​ത് മു​റി​ച്ചു ക​ള​ഞ്ഞു.

വേ​ദ​ന​യും ഭ​യ​വും പൂ​ണ്ട ആ ​രൂ​പം അ​വ​രാ​രെ​ന്ന് തി​ര​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ ത​ങ്ങ​ൾ രാ​മ​നും ല​ക്ഷ്മ​ണ​നു​മാ​ണെ​ന്ന് പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​പ്പോ​ളാ​ണ് ക​ബ​ന്ധ​ൻ സ്വ​ന്തം ക​ഥ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ശ്രീ ​എ​ന്ന ഗ​ന്ധ​ർ​വ്വ​രാ​ജ​ന്റെ ദ​നു (വി​ശ്വ​വ​സു) എ​ന്ന പു​ത്ര​നാ​യ താ​ൻ ത​പ​സ്സ് ചെ​യ്ത് ബ്ര​ഹ്മാ​വി​ൽ​നി​ന്ന് അ​മ​ര​ത്വ​ത്തി​നു​ള്ള വ​രം നേ​ടി​യ​തും ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഇ​ന്ദ്ര​നു​മാ​യി ന​ട​ന്ന യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ വ​ജ്ര​പ്ര​ഹ​ര​മേ​റ്റ് ത​ല​യും തു​ട​ക​ളും ശ​രീ​ര​ത്തി​ന​ക​ത്ത് ക​യ​റി​പ്പോ​യ​തും ആ​ഹാ​രം ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ഇ​ന്ദ്ര​ൻ മൂ​ന്നു​യോ​ജ​ന നീ​ള​മു​ള്ള കൈ​ക​ളും വ​യ​റ്റി​ൽ വാ​യും സൃ​ഷ്ടി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത​തും ല​ക്ഷ്മ​ണ​സ​മേ​ത​നാ​യ ശ്രീ​രാ​മ​ൻ​വ​ന്ന് കൈ​ക​ൾ വെ​ട്ടു​മ്പോ​ൾ സ്വ​ദേ​ഹ​മെ​ടു​ത്ത് സ്വ​ർ​ഗത്തി​ൽ വ​ന്നു​ചേ​രാ​മെ​ന്ന് അ​റി​യി​ച്ച​തും എ​ല്ലാം വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി.

മ​റ്റൊ​രി​ക്ക​ൽ കാ​ട്ടി​ൽ ഫ​ല​മൂ​ല​ങ്ങ​ൾ ശേ​ഖ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന സ്ഥൂ​ല​ശി​ര​സ്സ് എ​ന്ന മു​നി​യെ സ്വ​രൂ​പം​കാ​ണി​ച്ച് ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ക്രൂ​ര​വും നി​ന്ദ്യ​വു​മാ​യ ശ​രീ​രം ഏ​റെ​ക്കാ​ലം നി​ല​നി​ൽ​ക്ക​ട്ടെ എ​ന്ന് ശ​പി​ച്ചു. ഇ​ത്ര​യും പ​റ​ഞ്ഞ് ക​ബ​ന്ധ​ൻ ഇ​ഹ​ലോ​ക​വാ​സം വെ​ടി​ഞ്ഞു. ആ ​ശ​രീ​രം രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന്മാ​ർ ദ​ഹി​പ്പി​ച്ച​തോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് പ​ഴ​യ രൂ​പം കി​ട്ടി. ത​പ​സ്വി​നി​യാ​യ ശ​ബ​രി​യു​ടെ ആ​ശ്ര​മ​ത്തി​ലേ​ക്ക് രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന്മാ​രെ ന​യി​ക്കു​ന്ന​തും സീ​താ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് സു​ഗ്രീ​വ​ന്റെ സ​മീ​പ​ത്തേ​ക്ക് ചെ​ല്ല​ണ​മെ​ന്ന് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും ശാ​പ​മു​ക​തി നേ​ടി​യ ആ ​ഗ​ന്ധ​ർ​വ​നാ​ണ്.

ക​ബ​ന്ധ​ൻ വ​ലി​യൊ​രു പ്ര​തീ​ക​മാ​ണ്. സ​മ​കാ​ലി​ക​ലോ​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ച്ചാ​ൽ ഈ ​പ്ര​തീ​കം എ​ത്ര അ​ന്വ​ർ​ഥ​മെ​ന്ന് ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടും. എ​ന്തി​നെ​യും വി​വേ​ച​ന​ര​ഹി​ത​മാ​യി പി​ടി​ച്ചുവ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു തി​ന്ന് അ​സം​സ്​​കൃ​ത​വാ​സ​ന​ക​ളെ, ആ​സ​ക്തി​ക​ളെ തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ നി​ര​ന്ത​രം പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ആ​ധു​നി​ക മ​നു​ഷ്യ​ൻ. വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മു​ക​ളി​ൽ വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും മ​ന​സ്സി​ന് മു​ക​ളി​ൽ ശ​രീ​ര​ത്തെ​യും അ​വ​ൻ പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്നു.

പ​രി​ധി​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത​തും മൃ​ഗീ​യ​വു​മാ​യ വി​ഷ​യ​ഭോ​ഗം ക​ണ്ണും കാ​തും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ഇ​ന്ദ്രി​യ​ശേ​ഷി​ക​ളെ ത​കി​ടം മ​റി​ക്കു​ന്നു. ഉ​ട​ൽ​വ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ ഉ​ന്മാ​ദ​ങ്ങ​ൾ പ​രി​ധി​ക​ളി​ല്ലാ​തെ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന പു​തി​യ കാ​ല​ത്ത് ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മ​ഗ്ര​ത​യി​ൽ​നി​ന്ന് സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​ക്കേ​ണ്ടു​ന്ന ന​ര​വം​ശ​ത്തി​ന്റെ മു​ഴു​വ​ൻ ബാ​ധ്യ​ത​യെ​യാ​ണ് ക​ബ​ന്ധ​ച​രി​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ ആ​ദി​ക​വി വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്.