പൊ​തി​ച്ചോ​റി​ന്റെ പു​ര​സ്​​കാ​ര​ സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ

പ്ര​തി​ഭാ​ഷ​ണം

‘കോ​ട്ട​യ​ത്ത് എ​ത്ര മ​ത്താ​യി​മാ​രു​ണ്ട്’ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ ജോ​ൺ അ​ബ്ര​ഹാ​മി​ന്റെ പ​ഴ​യ ഒ​രു ചെ​റു​ക​ഥ​യു​ണ്ട്. ആ ​ത​ല​ക്കെ​ട്ട് ഒ​ന്നു മാ​റ്റി​പ്പ​റ​യാ​വു​ന്ന​താ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ സ്​​ഥി​തി: ‘കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ എ​ത്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ളു​ണ്ട്’. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​നി ഒ​രു പു​സ്​​ത​കം​കൂ​ടി എ​ഴു​തി​ക്ക​ള​യാം എ​ന്നു തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​റ​ങ്ങി​യ​വ​രി​ൽ അ​വാ​ർ​ഡു കി​ട്ടാ​ത്ത​വ​ർ എ​ത്ര​യു​ണ്ട് എ​ന്നു​മാ​കാം. എ​ന്തെ​ല്ലാം ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ളാ​ണ് സാ​ഹി​ത്യ​കാ​രെ​യും സാ​ഹി​ത്യ​കാ​രി​ക​ളെ​യും പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കാ​നും മ​ല​യാ​ള സാ​ഹി​ത്യ​ത്തെ പോ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​നു​മാ​യി വി​പ​ണി​യി​ലു​ള്ള​തെ​ന്ന് എ​ണ്ണി​ത്തി​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല. കു​റ​ച്ചു​നാ​ൾ മു​മ്പ് ഒ​രു സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ സാ​ഹി​ത്യ പു​ര​സ്​​കാ​ര പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന നോ​ട്ടീ​സ്​ കാ​ണാ​നി​ട​യാ​യി. ഉ​ത്ത​ര കേ​ര​ളീ​യ​നാ​യ ഒ​രു മ​ഹാ​ക​വി​യു​ടെ പേ​രി​ലു​ള്ള​താ​ണ് സം​ഘ​ട​ന. ഒ​റ്റ​യ​ടി​ക്ക് 25 അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ളാ​ണ് സം​ഘാ​ട​ക​ർ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞ​ത്. ഇ​തു​പോ​ലെ എ​ത്ര​യോ അ​വാ​ർ​ഡ് ഫാ​ക്ട​റി​ക​ളും അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ളു​മു​ണ്ട്. വേ​ണ്ട​വ​ർ സ​മീ​പി​ച്ചാ​ൽ മ​തി; ഇ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ങ്ങോ​ട്ടു സ​മീ​പി​ച്ചു​കൊ​ള്ളും.

കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ന് വി​ക​സി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന പു​ര​സ്​​കാ​ര വ്യ​വ​സാ​യ​ത്തി​ന്റെ ഒ​രു ചി​ത്ര​മാ​ണി​ത് (വി​ക​സ​ന​മാ​ണ​ല്ലോ ന​മ്മു​ടെ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം​ത​ന്നെ!). കേ​ര​ള, കേ​ന്ദ്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ക്കും വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി ന​ൽ​കി​പ്പോ​രു​ന്ന ചെ​റു​തും വ​ലു​തു​മാ​യ മ​റ്റു പു​ര​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സ​മാ​ന്ത​ര​മാ​യി ഈ ​അ​വാ​ർ​ഡ് വ്യ​വ​സാ​യം പു​രോ​ഗ​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. നി​ങ്ങ​ൾ വാ​യി​ച്ചും കേ​ട്ടു​മൊ​ക്കെ അ​റി​ഞ്ഞ​വ​രാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല ഫാ​ക്ട​റി അ​വാ​ർ​ഡ് ജേ​താ​ക്ക​ൾ. പ്ര​സി​ദ്ധ​രാ​യ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ മ​രി​ച്ചാ​ലു​ട​ൻ അ​വ​രു​ടെ പേ​രി​ൽ പു​ര​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ പൊ​ട്ടി​പ്പു​റ​പ്പാ​ടാ​യി. ചി​ല​രു​ടെ പേ​രി​ൽ സം​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ പ​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഒ​ന്നി​ലേ​റെ പു​ര​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്. ആ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മി​ക്ക​വാ​റും ഇ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടാ​വി​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല അ​വ​ർ അ​റി​യാ​റു​പോ​ലു​മി​ല്ല. ഇ​ന്നാ​ർ​ക്കൊ​ക്കെ​യേ അ​വാ​ർ​ഡു കൊ​ടു​ക്കാ​വൂ എ​ന്നും ഇ​ന്നാ​രു​ടെ​യൊ​ക്കെ പേ​രി​ലേ കൊ​ടു​ക്കാ​വൂ എ​ന്നും നി​യ​മ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല​ല്ലോ. ഫാ​ക്ട​റി നി​ർ​മി​ത അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ക്ക് ചി​ല പൊ​തു​പാ​റ്റേ​ണു​ക​ളു​ണ്ട്. അ​ഞ്ചും പ​ത്തും പേ​ർ​ക്ക് ഒ​ന്നി​ച്ചാ​ണ് അ​വ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​ലൊ​രാ​ൾ പ്ര​സി​ദ്ധ​നാ​യി​രി​ക്കും. അ​യാ​ളു​ടെ പേ​രി​ലാ​ണ് മ​റ്റ് അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ക്ക് വി​ല വ​രേ​ണ്ട​ത്. ആ ​പേ​രി​ൽ പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത, വാ​ട്സ്ആ​പ് പ്ര​ചാ​ര​ണം തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ന​ട​ക്കു​ന്നു. ഇ​ത്ത​രം അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ വി​സ​മ്മ​ത​മി​ല്ലാ​ത്ത, അ​വ സ്​​ഥി​ര​മാ​യി വാ​ങ്ങു​ന്ന പ്ര​സി​ദ്ധ സാ​ഹി​ത്യ​കാ​രും ഉ​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ളു​പ്പ​മാ​കു​ന്നു. മ​റ്റ് ജേ​താ​ക്ക​ൾ അ​വാ​ർ​ഡ് ല​ബ്ധി​ക്കാ​യി കൈ​യ​യ​ച്ചു സ​ഹാ​യി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മെ​ന്ന് സം​ശ​യാ​ലു​ക്ക​ൾ പ​റ​യു​ന്നു. ഒ​രു പു​സ്​​ത​ക​മെ​ഴു​തി, ഇ​നി​യൊ​രു അ​വാ​ർ​ഡു​കൂ​ടി വേ​ണം എ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ സ​ന്തോ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ വ​ലി​യ പു​ണ്യ​ക​ർ​മ​മെ​ന്ത് എ​ന്നു ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന ഉ​ദാ​ര​മ​തി​ക​ളാ​യ അ​വാ​ർ​ഡ് ദാ​താ​ക്ക​ളെ കു​റ്റം പ​റ​യാ​നാ​വു​മോ? അ​വാ​ർ​ഡ് ആ​രു​ടെ​യും കു​ത്ത​ക​യൊ​ന്നു​മ​ല്ല​ല്ലോ. ആ​ർ​ക്കും കൊ​ടു​ക്കാം ആ​ർ​ക്കും വാ​ങ്ങാം. സു​വ​നീ​ർ​ക്ക​ട​ക​ളി​ൽ ചെ​റി​യ വി​ല​ക്ക് കി​ട്ടു​ന്ന ഒ​രു സ്വ​ർ​ണ​ത്തി​ള​ക്ക​മു​ള്ള ഫ​ല​ക​ത്തി​ന്റെ ചെ​ല​വേ​യു​ള്ളൂ. അ​വാ​ർ​ഡ് തു​ക, പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ൽ മാ​ത്ര​മാ​യ​തി​നാ​ൽ അ​തി​ന്റെ പേ​രി​ൽ ദുഃ​ഖം വേ​ണ്ട.

എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ​ക്ക് പാ​ഥേ​യ​മാ​ണ് അ​വാ​ർ​ഡ് എ​ന്നാ​ണ​ല്ലോ എം.​ടി. വാ​സു​ദേ​വ​ൻ നാ​യ​ർ ഒ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. ക്ലേ​ശ​ക​ര​മാ​യ എ​ഴു​ത്തു​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് ആ​ശ്വാ​സ​വും ശ​ക്തി​യും ന​ൽ​കു​ന്ന പൊ​തി​ച്ചോ​ർ എ​ന്നേ എം.​ടി ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചു​ള്ളൂ. പൊ​തി​ച്ചോ​ർ വ്യാ​പാ​രാ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ൽ നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​പ്പോ​ൾ പ​തി​വാ​യ​തി​നാ​ൽ സാ​ഹി​ത്യ​രം​ഗ​ത്തേ​ക്കും അ​തു ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​തി​നെ എ​തി​ർ​ക്കു​ന്ന​ത് പു​രോ​ഗ​മ​ന​പ​ര​മ​ല്ലാ​താ​വും. ഇ​നി​യും പൊ​തി​ച്ചോ​ർ സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ തു​റ​ന്നു​കി​ട​പ്പു​ണ്ട്. ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ത​ല​ക്കെ​ട്ടി​ന്. ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ആ​ദ്യ​വ​രി​ക്ക്, അ​ന്ത്യ​വ​രി​ക്ക്, ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ഗ്ര​ന്ഥ​കാ​ര ഫോ​ട്ടോ​ക്ക് ഒ​ക്കെ അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കാ​വു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ കാ​ലി​ഫോ​ർ​ണി​യ​യി​ലു​ള്ള സാ​ൻ ജോ​സ്​ സ്റ്റേ​റ്റ് യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യു​ടെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വ​കു​പ്പ് വ​ർ​ഷം​തോ​റും നോ​വ​ലു​ക​ളി​ലെ സാ​ധ്യ​മാ​യ ഏ​റ്റ​വും മോ​ശം ആ​ദ്യ​വാ​ക്യ​ത്തി​ന് ഒ​രു പു​ര​സ്​​കാ​രം കൊ​ടു​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ഒ​രു നോ​വ​ലി​ന്റെ ആ​ദ്യ​വാ​ക്യ​മാ​യി ‘ഇ​രു​ണ്ട് കോ​ളി​ള​ക്കം നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രു രാ​ത്രി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്; മ​ഴ കു​ത്തി​യൊ​ലി​ച്ചു​പെ​യ്തു’ എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ​തി​ന്റെ പേ​രി​ൽ ഒ​രു​പാ​ട് പ​ഴി​കേ​ട്ട ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് എ​ഡ്വേ​ഡ് ബു​ൾ​വ​ർ-​ലി​റ്റെ​ന്റെ പേ​രി​ലാ​ണ് ആ ​അ​വാ​ർ​ഡ്. ബ്രി​ട്ട​നി​ലെ ബു​ക്ക്സെ​ല്ല​ർ മാ​സി​ക​യും ഡ​യ​ഗ്രം ഗ്രൂ​പ് എ​ന്ന ക​മ്പ​നി​യും ചേ​ർ​ന്ന് ഏ​റ്റ​വും വി​ചി​ത്ര​മാ​യ പു​സ്​​ത​ക​ത്ത​ല​ക്കെ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക് ഡ​യ​ഗ്രം പ്രൈ​സ്​ എ​ന്ന ഒ​രു അ​വാ​ർ​ഡും കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ‘ച​വ​റു​കു​ഴി​ക​ളും അ​തി​ന്റെ വ​ക​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ളും’ (ദ ​ഡേ​ർ​ട്ട് ഹോ​ൾ​സ്​ ആ​ൻ​ഡ് ഇ​റ്റ്സ്​ വേ​രി​യേ​ഷ​ൻ​സ്), ‘ത​ത്ത്വ​ചി​ന്ത​ക​നാ​യ മീ​ൻ: കൂ​രി​മീ​നും കൂ​രി​മു​ട്ട​യും തൃ​ഷ്ണ​യു​ടെ ഭൂ​മി​ശാ​സ്​​ത്ര​വും’ (ദ ​ഫി​ലോ​സ​ഫ​ർ ഫി​ഷ്: സ്റ്റ​ർ​ജ​ൻ, ക​വി​യാ​ർ, ആ​ൻ​ഡ് ദ ​ജ്യോ​ഗ്ര​ഫി ഓ​ഫ് ഡി​സ​യ​ർ), ‘ഗ്രീ​ക്ക് ഗ്രാ​മീ​ണ പോ​സ്റ്റ്മാ​ന്മാ​രും അ​വ​രു​ടെ കാ​ൻ​സ​ലേ​ഷ​ൻ ന​മ്പ​റു​ക​ളും’ ആ​ദി​യാ​യ ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഡ​യ​ഗ്രം പ്രൈ​സ്​ കി​ട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ത​ല്ലി​പ്പൊ​ളി ത​ല​ക്കെ​ട്ട്, അ​തി​വി​ര​സ​വാ​ക്യം, പ​രി​താ​പ​ക​ര ര​ച​ന തു​ട​ങ്ങി​യ പു​ര​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും സാ​ധ്യ​ത വേ​ണ്ടു​വോ​ള​മു​ണ്ട്.

പാ​ഥേ​യ വി​പ​ണി​യി​ലെ വി​ശി​ഷ്ട യോ​ഗ​ദാ​ൻ

ഇ​തെ​ഴു​തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഒ​രു അ​വാ​ർ​ഡ്ത​ർ​ക്കം മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്നു. കേ​ന്ദ്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി 35 വ​യ​സ്സി​ൽ താ​ഴെ​യു​ള്ള എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ​ക്കു ന​ൽ​കു​ന്ന യു​വ​പു​ര​സ്​​കാ​രം അ​ഖി​ൽ പി. ​ധ​ർ​മ​ജ​ന്റെ ‘റാം ​കെ​യ​ർ ഓ​ഫ് ആ​ന​ന്ദി’ എ​ന്ന നോ​വ​ലി​നു കി​ട്ടി​യ​താ​ണ് ത​ർ​ക്ക​ത്തി​നു കാ​ര​ണം. വി​ൽ​പ​ന​യി​ൽ ച​രി​ത്രം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച കൃ​തി​യാ​ണ​ത്. പ​ൾ​പ് ഫി​ക്ഷ​ൻ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ടു​ന്ന കൃ​തി​ക്കു ന​ൽ​കേ​ണ്ട​താ​ണോ അ​ക്കാ​ദ​മി അ​വാ​ർ​ഡെ​ന്ന് ഒ​രു പ​ക്ഷം. ‘റാം ​കെ​യ​റോ​ഫ്’ വി​ശി​ഷ്ട കൃ​തി​യാ​ണെ​ന്നും അ​വാ​ർ​ഡി​ന് ന​ല്ല​ത്, ചീ​ത്ത വി​ഭ​ജ​ന​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്നും കൃ​തി ന​ല്ല​ത​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​വാ​ർ​ഡ് ആ​ർ​ക്കും കൊ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്നും മ​റു​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ. ധാ​രാ​ള​മാ​യി വി​ൽ​ക്കു​ക​യും ധാ​രാ​ളം വാ​യ​ന​ക്കാ​ർ ര​സി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​തി​നാ​ൽ സം​ഗ​തി ക്ലാ​സി​ക്കാ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ന്നും പ​ക്ഷ​മു​ണ്ട്. എ​തി​ർ​ക്കു​ന്ന​വ​രെ നാ​ലു​തെ​റി പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ എ​തി​ർ​പ്പ്, സാ​ഹി​ത്യ​മൂ​ല്യം തു​ട​ങ്ങി​യ വി​വേ​ക​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ത​ക​ർ​ന്നു​പൊ​ടി​ഞ്ഞു​പോ​കു​മെ​ന്ന് അ​ഭി​പ്രാ​യ​മു​ള്ള പു​രീ​ഷാ​ഭി​ഷേ​ക​ക്കാ​രും രം​ഗ​ത്തു​വ​ന്നു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. ‘ഈ ​നോ​വ​ലി​നെ ഒ​രു സി​നി​മാ​റ്റി​ക് നോ​വ​ൽ എ​ന്നു വി​ളി​ക്കാ​ൻ ഞാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. ഒ​രു സി​നി​മ കാ​ണാ​നാ​യി ടി​ക്ക​റ്റെ​ടു​ത്ത അ​തേ മ​ന​സ്സോ​ടെ ഈ ​നോ​വ​ലി​നെ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കു കാ​ണാം’ എ​ന്ന് ആ​മു​ഖ​ത്തി​ലെ​ഴു​തി അ​തൊ​രു ജ​ന​പ്രി​യ​കൃ​തി മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നു പ​ച്ച​ക്കു​പ​റ​ഞ്ഞ അ​ഖി​ൽ ധ​ർ​മ​ജ​ൻ ഈ ​അ​വാ​ർ​ഡ് ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു​കാ​ണു​മെ​ന്ന് ഞാ​ൻ ക​രു​തു​ന്നി​ല്ല. അ​വാ​ർ​ഡ് ന​ൽ​കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത് മൂ​ന്നം​ഗ ജൂ​റി​യാ​ണ്. അ​വാ​ർ​ഡി​ന​ർ​ഹ​മാ​കു​ന്ന കൃ​തി ആ ​ഭാ​ഷ​ക്കും അ​തി​ലെ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​നു​മു​ള്ള പ്രോ​മി​സി​ങ്ങും ഔ​ട്ട്സ്റ്റാ​ൻ​ഡി​ങ്ങു​മാ​യ സം​ഭാ​വ​ന​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം (വി​ശി​ഷ്ട യോ​ഗ​ദാ​ൻ എ​ന്ന് ഹി​ന്ദി​യി​ൽ) എ​ന്ന​താ​ണ് സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള മാ​ന​ദ​ണ്ഡം. ‘റാം ​കെ​യ​ർ ഓ​ഫ് ആ​ന​ന്ദി’​യി​ൽ മ​ല​യാ​ള ഭാ​ഷ​ക്കും സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​നു​മു​ള്ള എ​ന്തു വാ​ഗ്ദാ​ന​വും വി​ശി​ഷ്ട സം​ഭാ​വ​ന​യു​മാ​ണ് ത​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ട​തെ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ട​ത് ആ ​ജൂ​റി​യാ​ണ്. ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് കി​ട്ടി​യ ഷോ​ർ​ട്ട് ലി​സ്റ്റി​ലെ പ​ത്തു പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​താ​യി​രു​ന്നു വി​ശി​ഷ്ട​മെ​ന്ന് ജൂ​റി​ക്ക് വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ പ​റ​യാം. അ​പ്പോ​ൾ ആ ​ഷോ​ർ​ട്ട് ലി​സ്റ്റ് ത​യാ​റാ​ക്കി​യ​താ​ര്? മു​പ്പ​ത്ത​ഞ്ചു​വ​യ​സ്സി​ൽ താ​ഴെ​യു​ള്ള​വ​രെ​ഴു​തി​യ മ​റ്റു മി​ക​ച്ച കൃ​തി​ക​ളൊ​ന്നും അ​വ​ർ കാ​ണാ​ഞ്ഞ​തെ​ന്ത്? തു​ട​ങ്ങി​യ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രും. കേ​ന്ദ്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി പോ​ലു​ള്ള ഒ​രു ദേ​ശീ​യ സ്​​ഥാ​പ​ന​ത്തി​ന്റെ പു​ര​സ്​​കാ​ര​ത്തി​നു പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ന്ന കൃ​തി​യി​ൽ സാ​ഹി​ത്യ മൂ​ല്യ​മു​ണ്ടോ എ​ന്നു നോ​ക്കാ​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം ചു​രു​ക്ക​പ്പ​ട്ടി​ക​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും ജൂ​റി​ക്കു​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പി​ന്നെ ആ​ർ​ക്കാ​ണ്. അ​തോ യു​വ​പു​ര​സ്​​കാ​ര​ത്തെ​യും ഫാ​ക്ട​റി നി​ർ​മി​ത പൊ​തി​ച്ചോ​റാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്തു​ക​യാ​ണോ ല​ക്ഷ്യം.