വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ര​ണ്ടാം വി​പ​ണി

മലയാളത്തി​ന്റെ ശ്രദ്ധേയ കഥാകൃത്തും നോവലിസ്​റ്റുമായ ഇ.പി. ശ്രീകുമാർ ത​ന്റെ കഥകളിലേക്ക്​ പിൻനടക്കുകയാണ്​. കഥ വന്ന വഴികൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ ഉരുവമെടുത്ത സാഹചര്യങ്ങൾ, പിന്നീടുള്ള കഥാമനുഷ്യരുടെ ജീവിതം എന്നിവ എഴുതുന്നു.

‘‘ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ൽ​പ​ന​ക്കാ​യി ഒ​രു ക​ട​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​ൾ​ക്ക്’’ – ‘ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ച്ച​വ​ടം’ എ​ന്ന ക​ഥ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.

വാ​ണി​ജ്യ ന​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ർ​സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്ന ക​ഥാ​നാ​യ​ക​ന് പു​തി​യ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​​ന്റെ ആ​ശ​യം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് ല​ണ്ട​നി​ൽ നി​ന്ന് ലീ​വി​ൽ നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യ പ​ഴ​യ സ​ഹ​പാ​ഠി​യി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്.

മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങി വി​ൽ​പ​ന ന​ട​ത്തു​ന്ന വാ​ണി​ജ്യ​രീ​തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഞാ​ൻ അ​റി​യു​ന്ന​ത് അ​നൂ​പ് ഗോ​പി​നാ​ഥ് എ​ന്ന എ​​ന്റെ അ​ടു​ത്ത ബ​ന്ധു​വാ​യ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്. സെ​ക്ക​ൻ​ഡ് ഹാ​ൻ​ഡ് വി​പ​ണി​യു​ടെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​ഞ്ഞുവ​ന്ന​പ്പോ​ഴാ​ണ് അ​യാ​ൾ ഇ​ക്കാ​ര്യം സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച​ത്.

ബി​രു​ദം നേ​ടി​യ​ശേ​ഷം കു​റ​ച്ചുനാ​ൾ അ​നൂ​പ് തൊ​ഴി​ല​ന്വേ​ഷി​ച്ചു ന​ട​ന്നു. കി​ട്ടാ​തെ വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ നി​രാ​ശ​നാ​യ അ​യാ​ൾ വി​ഷാ​ദ​വാ​നാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്നു. അ​യാ​ളു​ടെ വി​ഷ​മം ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളാ​ണ് പി.​ജി പ​ഠി​ക്കാ​ൻ നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ച​ത്. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് അ​നൂ​പ് മൂ​ന്നു കൂ​ട്ടു​കാ​രോ​ടൊ​പ്പം ഉ​ത്സാ​ഹ​ത്തോ​ടെ യു.​കെ​യി​ൽ എം.​ബി.​എ പ​ഠി​ക്കാ​ൻ പോ​യ​ത്. ഗോ​പി​നാ​ഥി​​ന്റെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് കാ​ര്യ​മാ​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ഭ​ദ്ര​ത ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നി​ട്ടും മ​ക​​ന്റെ ഉ​യ​ർ​ച്ച​യും അ​തി​ലൂ​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​​ന്റെ അ​ഭ്യു​ദ​യ​വും പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ച് അ​യാ​ൾ ബാ​ങ്കി​ൽ​നി​ന്നും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ലോ​ണും വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് കൈ​വാ​യ്പ​ക​ളും സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചു. ബ​ന്ധു​ക്ക​ളു​ടെ​യും സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളു​ടെ​യും സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ വ​ലി​യ തു​ക​യു​ടെ ബാ​ങ്ക് ബാ​ല​ൻ​സ്​ കാ​ണി​ച്ച് വി​സ​യും സ​മ്പാ​ദി​ച്ചു. ക​ന​ത്ത ഫീ​സ്​ ആ​ദ്യം​ത​ന്നെ ഒ​രു​മി​ച്ച് അ​ട​ക്ക​ണം. കൂ​ടാ​തെ പ​ഠ​ന​ച്ചെ​ല​വ്, യാ​ത്ര​ച്ചെ​ല​വ്, ഭ​ക്ഷ​ണം, താ​മ​സം, വ​സ്​​ത്രം തു​ട​ങ്ങി പ​ഠ​ന​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ വേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന പ​ണ​മാ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും ന​ട​ത്ത​ണം.

അ​ച്ഛ​​ന്റെ ക​ഷ്ട​പ്പാ​ടു​ക​ളും മാ​ന​സി​ക സ​മ്മ​ർ​ദ​വും അ​റി​യു​ന്ന മ​ക​നാ​യി​രു​ന്നു അ​നൂ​പ്. അ​വ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു –‘‘അ​വി​ടെ ചെ​ന്നാ​ലു​ട​നെ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ചെ​റി​യൊ​രു ജോ​ലി സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യും. അ​ച്ഛ​നെ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്ര ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ക്കാ​തെ എ​​ന്റെ ചെ​ല​വി​നു​ള്ള​ത് അ​വി​ട​ന്നുത​ന്നെ നേ​ടാ​ൻ ഞാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കും.’’

പ​റ​ഞ്ഞ​പോ​ലെ ത​ന്നെ അ​നൂ​പ് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു. ഹോ​ട്ട​ൽ പ​ണി​യാ​ണ് ആ​ദ്യം കി​ട്ടി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ട് സൂ​പ്പ​ർ​മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ൽ രാ​ത്രി റാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ വ​സ്​​തു​ക്ക​ൾ അ​ടു​ക്കു​ന്ന പ​ണി​യാ​യി. ഇ​ല​േ​ക്ട്രാ​ണി​ക് ചെ​യി​നി​ലും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് ഷോ​റൂ​മു​ക​ളി​ലെ രാ​ത്രി സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി പ​ണി. അ​തി​നു​ശേ​ഷം പെേ​ട്രാ​ൾ പ​മ്പി​ലെ കാ​ഷ്യ​ർ ആ​യി. പ​ല​പ്പോ​ഴും വ​രു​മാ​നം കു​റ​വാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ വ​ള​രെ അ​രി​ഷ്ടി​ച്ചാ​ണ് അ​യാ​ളും കൂ​ട്ടു​കാ​രും ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ത്. ചി​ല ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ െബ്ര​ഡും പ​ച്ച​വെ​ള്ള​വും മാ​ത്രം ഭ​ക്ഷ​ണം. ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്ര കാ​ൽ​ന​ട യാ​ത്ര. വാ​ട​ക​ച്ചെ​ല​വ് കു​റ​യ്ക്കാ​നാ​യി ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ തി​ര​ക്കി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​റി അ​ൽ​പം ഉ​ൾ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​ള്ള പ​ഴ​യ ര​ണ്ട് കൊ​ച്ചു മു​റി​ക​ളി​ലാ​ണ് അ​വ​ർ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ത്.

പി​ന്നീ​ട് നാ​ട്ടി​ൽ വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ വി​ദേ​ശ​വാ​സ​ത്തെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​ക്കാ​ണ് അ​നൂ​പ് ആ ​ക​ട​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.

അ​യാ​ളും കൂ​ട്ടു​കാ​രും താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന ലൈ​ൻ​മു​റി കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​​ന്റെ അ​റ്റ​ത്തു​ള്ള ജീ​ർ​ണി​ച്ച ഒ​രു കൊ​ച്ചു​മു​റി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു ബോ​ർ​ഡോ പ​ര​സ്യ​മോ ഇ​ല്ലാ​തെ ആ ​ക​ട പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. പ​ക​ലു​ക​ളി​ൽ ആ ​ഷോ​പ്പ് തു​റ​ക്കാ​റി​ല്ല. സ​ന്ധ്യ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ ക​ട​യ്ക്കു മു​ന്നി​ലു​ള്ള റോ​ഡ് മി​ക്ക​വാ​റും വി​ജ​ന​മാ​യി​രി​ക്കും. അ​സ​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ തു​റ​ന്നു പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​റു​ള്ള, മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്രം വി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ക​ച്ച​വ​ട​ശാ​ല​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​വി​ടെ വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് കു​റ​ഞ്ഞ വി​ല​യേ ഈ​ടാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. ഒ​രി​ക്ക​ലും ചി​രി​ക്കാ​ത്ത, േപ്ര​ത​മു​ഖ​മു​ള്ള ഒ​രു മ​ധ്യ​വ​യ​സ്​​ക​നാ​യി​രു​ന്നു ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ൻ. രാ​ത്രി വൈ​കി ജോ​ലി​ക​ഴി​ഞ്ഞ് മു​റി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ അ​നൂ​പും കൂ​ട്ടു​കാ​രും അ​യാ​ളെ കാ​ണാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ണ്ടാ​യ പ​രി​ച​യം വ​ള​ർ​ന്ന​തോ​ടെ അ​വ​ർ ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​​ന്റെ സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​യ ജീ​വി​തം അ​റി​ഞ്ഞു. ആ ​അ​റി​വാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് പ്ര​ധാ​നം. ആ ​വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ അ​നൂ​പ് പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ ഞാ​ൻ മ​ന​സ്സി​ൽ ക​ഥ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

രാ​വി​ലെത​ന്നെ ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ൻ മ​ര​ണ​വീ​ടു​ക​ൾ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച് യാ​ത്ര തു​ട​ങ്ങും. ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യോ നി​സ്സാ​ര വി​ല​ക്കോ ല​ഭി​ക്കു​ക എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​ൾ​ക്ക്. പ​രേ​ത​രു​ടെ വ​സ്​​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​തെ പാ​ടേ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന വ​ലി​യ വി​ഭാ​ഗം ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രെ​യാ​യി​രു​ന്നു ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ൻ സ​മീ​പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. പാ​ഴാ​കു​ന്ന വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളെ ഉ​പ​യോ​ഗ​യോ​ഗ്യ​മാ​ക്കി ചു​രു​ങ്ങി​യ വി​ല​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​ക്കാ​ർ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​ലൂ​ടെ അ​നു​ഷ്ഠി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ക​ർ​മം. ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ൻ പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ അ​തി​നൊ​രു സേ​വ​ന​സ്വ​ഭാ​വം കൈ​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട്, ശേ​ഖ​രി​ച്ച കു​പ്പാ​യ​ങ്ങ​ൾ അ​ല​ക്കി​ത്തേ​ച്ചെ​ടു​ത്ത്, ത​രം​തി​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​തും അ​യാ​ൾ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. വൈ​കീ​ട്ട് ക​ട​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ൻ അ​വ ത​രം​തി​രി​ച്ച് അ​ടു​ക്കി​വെ​ക്കും.

ഇ​രു​ളി​​ന്റെ മ​റ​പ​റ്റി​യാ​ണ് ത​ൽ​പ​ര​രാ​യ​വ​ർ വാ​ങ്ങു​വാ​ൻ എ​ത്തു​ക. വി​ല​ക്കു​റ​വു​ള്ള​തും മ​രി​ച്ചു​പോ​യ​വ​രു​ടെ വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ത്ത​തും ആ​യി​രു​ന്നു ആ​ക​ർ​ഷ​ണം. അ​വ​ർ പ​ല​പ്പോ​ഴും സ്വ​ന്തം ഉ​പ​യോ​ഗ​ത്തി​നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല വാ​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന​ത്, മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് സ​മ്മാ​നി​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. വൃ​ദ്ധ​സ​ദ​നം, അ​നാ​ഥാ​ല​യം, ദു​ർ​ഗു​ണ പാ​ഠ​ശാ​ല തു​ട​ങ്ങി​യ സ്​​ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഈ ​ക​ട​യോ​ട് താ​ൽ​പ​ര്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. കൂ​ടാ​തെ നി​ർ​ധ​ന​ർ​ക്കും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ സ്​​പോ​ൺ​സ​ർ​ചെ​യ്തു ന​ൽ​കു​ന്ന മു​ത​ലാ​ളി​മാ​ർ​ക്കും.

അ​പ്പോ​ൾ എ​​ന്റെ മ​ന​സ്സി​ൽ, അ​നൂ​പ് അ​റി​ഞ്ഞ​തി​ന​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്ക് ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ൻ എ​ന്ന അ​സാ​ധാ​ര​ണ ക​ഥാ​പാ​ത്രം വ​ള​ർ​ന്നു​വ​രി​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​പ്പം ഭാ​വ​ന​യി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന അ​യാ​ളു​ടെ ഭാ​ര്യ​യും മ​ക​ളു​മ​ട​ങ്ങു​ന്ന കു​ടും​ബ​വും.

പ​രീ​ക്ഷ പാ​സാ​യ​ശേ​ഷം തൊ​ഴി​ൽ​സാ​ധ്യ​ത തേ​ടി അ​നൂ​പും സ്​​നേ​ഹി​ത​ന്മാ​രും അ​ന്യ​ദേ​ശ​ത്ത് അ​ല​യാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ഇ​ന്റ​ർ​വ്യൂ​ക​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കേ​ണ്ടിവ​ന്ന​പ്പോ​ഴാ​ണ് അ​വ​ർ​ക്ക് പു​തി​യ വ​സ്​​ത്ര​ത്തി​​ന്റെ ആ​വ​ശ്യ​ക​ത ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്. യു.​കെ​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​യ​ത് വ​ള​രെ കു​റ​ച്ച് ഡ്ര​സുക​ളു​മാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു. ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ട​യി​ൽ​നി​ന്നും ഡ്ര​സുക​ൾ വാ​ങ്ങു​ന്ന​തി​നെ​പ്പ​റ്റി അ​വ​ർ ഭി​ന്ന അ​ഭി​പ്രാ​യ​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്നു. കു​പ്പാ​യ​ങ്ങ​ൾ മ​രി​ച്ചു​പോ​യ​യാ​ൾ ധ​രി​ച്ച​താ​യി​രി​ക്കു​മ​ല്ലോ എ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​യി​രു​ന്നു പൊ​തു​വെ വൈ​മു​ഖ്യ​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത്. േപ്ര​ത​ഭ​യ​വും കാ​ര​ണ​മാ​യി. വ​സ്​​ത്ര​ത്തി​​ന്റെ ഉ​ട​മ​യാ​യി​രു​ന്ന​യാ​ൾ​ക്ക് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ത്വ​ക് രോ​ഗം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു കാ​ണു​മോ എ​ന്ന് ഒ​രാ​ൾ സം​ശ​യി​ച്ചു. ഇ​ട​ക്ക്, അ​ന്ത​രി​ച്ച​യാ​ൾ ഒ​രി​ക്ക​ൽ​​പോ​ലും ധ​രി​ക്കാ​ത്ത ഡ്ര​സുക​ളും ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടെ​ന്ന് വാ​ണി​ഭ​ക്കാ​ര​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് അ​വ​ർ ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​പ്പോ​ഴും കു​റ​ഞ്ഞ വി​ല അ​വ​രെ പ്ര​ലോ​ഭി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഒ​ടു​വി​ൽ നാ​ലു​പേ​രും ഓ​രോ വ​സ്​​ത്രം വാ​ങ്ങി. ഇ​ന്റ​ർ​വ്യൂ​വി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഇ​ടാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്ക് ഒ​രു കോ​ട്ട് വേ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് വാ​ട​ക​ക്ക് കി​ട്ടു​ന്ന സ്​​ഥ​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വ​ർ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ൾ ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര വി​ൽ​പ​ന​ക്കാ​ര​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു: ‘‘നി​ങ്ങ​ൾ നാ​ലു​പേ​ർ​ക്കും ഓ​രോ പ്രാ​വ​ശ്യം വേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന വാ​ട​ക​സം​ഖ്യ​യേ​ക്കാ​ൾ കു​റ​വാ​യി​രി​ക്കും ഇ​വി​ട​ത്തെ കോ​ട്ടി​​ന്റെ വി​ല. നാ​ലു​പേ​ർ​ക്കു​മാ​യി ഒ​രു കോ​ട്ട് വാ​ങ്ങു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും ലാ​ഭം.’’

അ​നൂ​പ് പ​ല ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ വി​വ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​വ​യ​ത്ര​യും എ​​ന്റെ ക​ഥ​ക്ക് മു​ത​ൽ​ക്കൂ​ട്ടാ​യി. അ​യാ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞു:

‘‘ആ​ദ്യ​മാ​യി ശ​വ​ക്കോ​ട്ട് ധ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഇ​ന്റ​ർ​വ്യൂ​വി​ന് പോ​യ​പ്പോ​ൾ ആ ​വേ​ഷ​ത്തി​ലെ അ​ദൃ​ശ്യ​മാ​യ മു​ള്ളു​ക​ൾ എ​​ന്റെ മേ​ൽ കു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ജീ​വ​ൻ വെ​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് നാ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന വി​ശ്വാ​സം എ​ന്നോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞ​ത് സ്​​നേ​ഹി​ത​നാ​ണ്.’’

ഇ​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ദേ​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് യോ​ജി​ക്കാ​ത്ത ഉ​ടു​പ്പു​ക​ൾ ചു​ളി​ഞ്ഞു കി​ട​ക്കു​ന്ന​ത് ഞാ​ൻ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​​ന്റെ പൊ​രു​ൾ തേ​ടാ​ൻ തു​നി​യു​ന്ന​ത്. ഉ​ട​ലു​ക​ളി​ൽ ധ​രി​ക്കു​ന്ന വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ക​ട​മാ​ക്കു​ന്ന യോ​ജി​പ്പും വി​യോ​ജി​പ്പും തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​ത്. ഉ​ട​ലു​ക​ൾ​ക്കും വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കും പ​ര​സ്​​പ​രം ഇ​ഷ്ട​ങ്ങ​ളും ഇ​ഷ്ട​ക്കു​റ​വു​ക​ളും ഉ​ണ്ടെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​ത്. വാ​ങ്ങി​ക്കൂ​ട്ടു​ന്ന തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ ഒ​രി​ക്ക​ൽ​പോ​ലും അ​ണി​യാ​ൻ അ​വ​സ​രം കി​ട്ടാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ അ​റി​യു​ന്ന​ത്. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഉ​ട​ലി​നെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ന​സ്സി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് സ​ങ്ക​ൽ​പം ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഇ​ഷ്ട​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ളി​ൽ ധ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ പോ​കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സ​മ​കാ​ലി​ക സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ രൂ​പ​ഭാ​വ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യി പ​ഠി​ക്കാ​വു​ന്ന ഒ​രു വി​ഷ​യ​മാ​ണ്. ഉ​ട​ലു​ക​ൾ സ​മാ​നരീ​തി​യി​ൽ തു​ട​രു​മ്പോ​ഴും അ​തി​ല​ണി​യു​ന്ന വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ രൂ​പ​ങ്ങ​ൾ മാ​റി​മാ​റി വ​രു​ന്ന​തി​​ന്റെ ര​സ​ത​ന്ത്രം അ​നേ​കം ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടു കി​ട​ക്കു​ന്നു. ഒ​ടു​വി​ൽ ഒ​ക്കെ​യും വി​പ​ണി​യു​ടെ കെ​ണി​യി​ലേ​ക്ക് വ​ഴു​തി​വീ​ഴു​ന്നു. വ്യ​ത്യ​സ്​​ത വേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ട​ലു​ക​ൾ​ക്ക് ന​ൽ​കു​ന്ന സ​വി​ശേ​ഷ ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ വി​സ്​​മ​യം ജ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. അ​ത് വ​സ്​​ത്ര​വി​പ​ണി​യെ ആ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​ക്കി. വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​ന് പ്രാ​ധാ​ന്യം കൈ​വ​ന്ന​തോ​ടെ വാ​ണി​ജ്യ താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​സ​ര​ണ​മാ​യി തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഭേ​ദ​ങ്ങ​ളും പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി. അ​വ ഉ​ട​ലു​ക​ളു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ങ്ങ​ളെ വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​മാ​ക്കി. ക​ച്ച​വ​ട സം​സ്​​കാ​രം വീ​ണ്ടും വ​ള​ർ​ന്നു. വി​പ​ണി​കേ​ന്ദ്രി​ത​മാ​യ ആ​ഗോ​ള സാ​മ്പ​ത്തി​ക വ്യ​വ​സ്​​ഥ എ​ല്ലാ​റ്റി​നെ​യും കാ​ൽ​ക്കീ​ഴി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു. ജീ​വി​തമൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളും മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്​​നി​ഗ്ധ​ത​യും ആ​ർ​ദ്ര​ത​യു​മെ​ല്ലാം വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ഇ​ഴു​കി​ച്ചേ​ർ​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഒ​ടു​വി​ൽ എ​ല്ലാം വി​പ​ണി​യു​ടെ കു​രു​ക്കി​ൽ അ​മ​ർ​ന്നു​പോ​യി. ഈ ​വ്യ​വ​സ്​​ഥി​തി മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്​​ഥ​യി​ൽ ക​ന​ത്ത ആ​ഘാ​ത​മേ​ൽ​പി​ച്ച് മു​േ​ന്ന​റി. അ​ങ്ങ​നെ വി​പ​ണി മ​നു​ഷ്യ​രെ​യും ക​ട​ന്ന് മൃ​ത​രാ​യ​വ​രെ​യും കൂ​ടി ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​ൽ പ​ങ്കു​ചേ​ർ​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി.

ഒ​രു ധ​നാ​ഢ്യ​​ന്റെ വീ​ട്ടി​ലെ മ​ര​ണം ആ​ഘോ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ന് ദൃ​ക്സാ​ക്ഷി​യാ​വാ​ൻ അ​വ​സ​ര​മു​ണ്ടാ​യ​തി​​ന്റെ അ​നു​ഭ​വ​വും ഈ ​ക​ഥ​യി​ൽ ചേ​ർ​ത്തു​വെ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. വി​ഡി​യോ​ഗ്രാ​ഫ​ർ എ​ത്തി​യ​തോ​ടെ വേ​ഷ​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടെ ഒ​രു​ങ്ങാ​നും ച​മ​യ​ങ്ങ​ൾ അ​ണി​യാ​നു​മാ​യി കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ തി​ര​ക്കുകൂ​ട്ടി. ധ​രി​ക്കേ​ണ്ട വ​ർ​ണ​വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി. കു​ടും​ബ ബ്യൂ​ട്ടീ​ഷ്യ​​ന്റെ സ​ഹാ​യം തേ​ടി​ക്കൊ​ണ്ട് ഗൃ​ഹ​നാ​ഥ ഒ​രു​ക്കം കു​റ്റ​മ​റ്റ​താ​ക്കി. നി​ര​വ​ധി​പേ​ർ കാ​ണേ​ണ്ട, ഏ​റെ​ക്കാ​ലം സൂ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട, ക​ട​ലു ക​ട​ന്ന് പോ​കേ​ണ്ട ചി​ത്ര​ശേ​ഖ​ര​ത്തി​ൽ പ​കി​ട്ടും സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും തെ​ല്ലും കു​റ​യാ​ൻ ഇ​ട​വ​ര​രു​ത്. ശ​വ​മെ​ടു​പ്പു​നേ​ര​ത്ത് കൂ​ട്ട​ക്ക​ര​ച്ചി​ലു​ണ്ടാ​വ​ണം. എ​ണ്ണി​പ്പെ​റു​ക്കി വ​ലി​യ​വാ​യി​ൽ അ​ല​റ​ണം. അ​തി​ന് ആ​സ്​​ഥാ​ന വി​ലാ​പ ക​ലാ​കാ​രി​ക​ളു​ണ്ട്. അ​വ​രെ കൂ​ലി കൊ​ടു​ത്ത് കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​നാ​കും.

മ​ധ്യ​കാ​ല യു​ഗ​ത്തി​ൽ (Medieval Times) യൂ​റോ​പ്പി​ലാ​ണ് ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട സം​സ്​​കാ​രം വ​ള​ർ​ന്നു​വ​ന്ന​ത്. ഈ ​ക​ഥ​യു​ടെ മൂ​ലം തേ​ടി​യു​ള്ള യാ​ത്ര ഒ​രു​പ​ക്ഷേ അ​വി​ടെ​യാ​വും ചെ​ന്നെ​ത്തു​ക. അ​ന്ന​ത്തെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ളെ ഭ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ചേ​ത​ന​യ​റ്റ ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മി​ല്ലാ​യ്മ അ​വ​രെ വ​ല്ലാ​തെ പേ​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. ആ ​ഭ​യം മ​റ​യ്ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ ജ​ഡ​ത്തെ വ​സ്​​ത്രം പു​ത​പ്പി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. പി​ന്നീ​ട് അ​തൊ​രു ആ​ചാ​ര​മാ​യി. തു​ണി​കൊ​ണ്ടു മൂ​ടി​യ മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രു​ടെ ഭീ​തി​യെ ഒ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ അ​ക​റ്റി. ഈ ​ആ​ചാ​രം പി​ന്നീ​ട് ലോ​ക​ത്തി​​ന്റെ മ​റ്റു ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും പ​ട​ർ​ന്നു. ജ​ഡം നീ​ക്കം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട ശേ​ഷ​വും ഭീ​തി േപ്ര​ത​ബാ​ധ​യാ​യി മ​നു​ഷ്യവി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചു.

ഈ ​ക​ഥാ​ബീ​ജം എ​ന്നി​ലു​ണ​ർ​ത്തി​യ​ത് ഭ​യ​മാ​ണ്. ഏ​തു നി​മി​ഷ​ത്തി​ലാ​വും ജീ​വി​തം അ​ർ​ഥ​മി​ല്ലാ​താ​വു​ന്ന​ത്? വി​ല​യേ​റി​യ​തും പ​കി​ട്ടു​ള്ള​തു​മാ​യൊ​രു പു​തു​വ​സ്​​ത്രം ഏ​തു​നേ​ര​മാ​വും ഒ​രു ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​മാ​യി മാ​റു​ക? പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ആ ​ജ​ഡ​വ​സ്​​ത്രം അ​റി​യാ​തെ ധ​രി​ക്കു​വാ​ൻ വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​ൻ ആ​രാ​യി​രി​ക്കും? അ​പ്പോ​ൾ, ചേ​ർ​ച്ച​ക​ളും ചേ​ർ​ച്ച​ക്കു​റ​വു​ക​ളു​മാ​യി എ​​ന്റെ ഇ​ഷ്ട കു​പ്പാ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​നോ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്താ​യി​രി​ക്കും? വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മ​ര​ണ​മു​ണ്ടോ? അ​ണി​ഞ്ഞ ഉ​ട​മ മ​രി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ വ​സ്​​ത്ര​വും മ​രി​ക്കു​മോ? എ​​ന്റെ മ​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി മ​ടു​പ്പോ​ടെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ പി​റു​പി​റു​പ്പു​ക​ൾ കേ​ൾ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മോ..? ഇ​ത്ത​രം ചി​ന്ത​ക​ളി​ലു​ണ്ടാ​യ കു​ത്തി​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ളി​ൽ ഭീ​തി​യു​ടെ ഭാ​ഷ​യാ​ണ് എ​ഴു​തി​വ​ന്ന​ത്. ശ​വ​ങ്ങ​ൾ ഭ​യ​ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. പേ​ടി​യു​ടെ പ​രി​സ​ര​ത്തേ ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ച്ച​വ​ടം ന​ട​ത്താ​നാ​വൂ. ഓ​രോ മ​ര​ണ​വ​സ്​​ത്ര​വും പേ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന നി​ര​വ​ധി ജ​ഡക​ഥ​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. അ​വ​ക്കാ​യി സ​സൂ​ക്ഷ്മം കാ​തോ​ർ​ക്കു​ന്ന​വ​ന് പേ​ടി​യു​ടെ ഭാ​ഷ​യാ​കും കൈ​വ​രി​ക. ആ ​വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് സ​മ​കാ​ലി​ക ഭീ​തി​ക​ളെ​യും വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാം.

നാ​ട്ടി​ൽ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഒ​രു പ​രോ​പ​കാ​രി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. സ​ഹാ​യ​ഹ​സ്​​ത​വു​മാ​യി ഏ​തു മ​ര​ണ​വീ​ട്ടി​ലും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തോ​ടെ ക​ട​ന്നു ചെ​ല്ലു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ. ചി​ത​യൊ​രു​ക്കു​വാ​നും മ​ര​ണാ​ന​ന്ത​ര ക​ർ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും പ്രാ​ഗ​ല്ഭ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​ൾ​ക്ക്. പി​ന്നെ​പ്പി​ന്നെ അ​യാ​ൾ മ​ര​ണ​ദൂ​ത​നാ​യി അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടു. അ​യാ​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യം ഒ​രു മ​ര​ണ​ദൗ​ത്യ​മാ​യി ക​രു​ത​പ്പെ​ട്ടു. മ​ര​ണം കാ​ത്തു കി​ട​ന്ന​വ​രും, വേ​ണ്ട​പ്പെ​ട്ട​യാ​ളു​ടെ മ​ര​ണ​ശേ​ഷം എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ ജോ​ലി​സ്​​ഥ​ല​​േത്ത​ക്കും മ​റ്റു​മാ​യി മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കാ​ൻ ധൃ​തി​പൂ​ണ്ട് അ​ക്ഷ​മ​പ്പെ​ട്ട​വ​രും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച ഒ​ന്നു​ണ്ട് –മ​ര​ണ​ദൂ​ത​ൻ ഒ​ന്ന് ക​ട​ന്നു​വ​ന്നെ​ങ്കി​ൽ... ക​ഥ എ​ഴു​തു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് നാ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​മ​ര​ണ​ദൂ​ത​ൻ ക​ഥാ​പാ​ത്ര സൃ​ഷ്ടി​യി​ൽ ക​ട​ന്നു​കൂ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വാം.

‘ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ച്ച​വ​ടം’ എ​ന്ന ക​ഥ മാ​തൃ​ഭൂ​മി ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ലാ​ണ് പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ത്. പി​ന്നീ​ട​ത് ‘ക​റ​ൻ​സി’ എ​ന്ന ക​ഥാ​സ​മാ​ഹാ​ര​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി പു​സ്​​ത​ക​മാ​യി. ക​ഥ പ്ര​സി​ദ്ധീ​കൃ​ത​മാ​യി ഏ​റെ​നാ​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല, അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ചി​ല​ർ വ​ന്നു. ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര വാ​ണി​ഭ​ത്തി​ന്റെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ തേ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ വ​ര​വ്. ക​ണ്ടു പ​ഠി​ക്കാ​ൻ മാ​തൃ​ക​യൊ​ന്ന് എ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്? ഈ ​ക​ച്ച​വ​ട​വി​ശേ​ഷം എ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ല​ഭി​ച്ചു? മൊ​ത്ത​ക്ക​ച്ച​വ​ട സം​രം​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ. മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ങ് സാ​ധ്യ​താ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളും സ​ർ​വേ​ക​ളും അ​വ​രു​ടെ പ​ദ്ധ​തി​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മ​ര​ണ​വ​സ്​​ത്ര​ത്തെ ജ​ഡ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ദ​ഹി​പ്പി​ച്ച് പ​രേ​ത​​ന്റെ അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളെ തു​ട​ച്ചുനീ​ക്കി​യി​രു​ന്ന അ​തി​വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ​പോ​ലും പ​ക്ഷേ, സ്വ​ർ​ണാ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ ജ​ഡ​മ​റു​ത്തും ക​ര​സ്​​ഥ​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന​​ല്ലോ. ധ​ന​സ​മ്പാ​ദ​ന​ത്തി​ന് ആ​ർ​ത്തിപൂ​ണ്ട മ​ന​സ്സു​ക​ൾ ഉ​ള്ളി​ട​ത്ത് മ​ര​ണ​വ​സ്​​ത്ര വാ​ണി​ജ്യം വി​ജ​യി​ക്കാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല എ​ന്നു ഞാ​ന​വ​രോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞു. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന േപ്ര​ത​വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ വി​റ്റ് ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​ർ വ്യ​ഗ്ര​ത​പ്പെ​ടും. അ​തേ​സ​മ​യം, മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് കൊ​ടു​ക്കാ​നാ​യി തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങു​ന്ന അ​നേ​കം പേ​ർ ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങു​വാ​ൻ എ​ത്തു​മെ​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​നു​മാ​വും. സെ​ക്ക​ൻ​ഡ് ഹാ​ൻ​ഡ് വി​പ​ണി​യു​ടെ മു​ഖ്യ ആ​ക​ർ​ഷ​ണം വി​ല​ക്കു​റ​വാ​ണ്. ആ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യ പാ​ക്ക​റ്റു​ക​ളി​ൽ ഉ​ൽ​പ​ന്ന​ത്തി​​ന്റെ ന്യൂ​ന​ത​ക​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​യ​പ്പെ​ടാ​തെ ഒ​ളി​ച്ചു​വെ​ക്കു​ന്ന​തും പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള സൂ​ത്ര​വി​ദ്യ​ക​ളു​മാ​ണ് അ​തി​​ന്റെ ക​രു​ത്ത്. അ​ത്ത​രം വി​ൽ​പ​ന ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​കൃ​ഷ്ട​രാ​യ​വ​ർ തു​റ​ക്കു​ന്ന ആ​ദ്യ​ത്തെ ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ട​യെ ന​മു​ക്ക് വൈ​കാ​തെ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാം.

സ്​​കൂ​ൾ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ പ​ഠ​നം സ്​​പോ​ൺ​സ​ർ ചെ​യ്യാ​റു​ള്ള ചെ​മ്മീ​ൻ ക​മ്പ​നി മു​ത​ലാ​ളി മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ ര​ണ്ടാം വി​പ​ണി​യി​ൽനി​ന്നു​മാ​ണ് വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. അ​തി​ലൊ​രു സെ​റ്റ് വ​സ്​​ത്രം ല​ഭി​ച്ച​ത് ക​ഥ​യി​ലെ നാ​യ​ക​​ന്റെ മ​ക​ൾ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​തും, മ​ര​ണ​സ​മ​യ​ത്ത് ആ ​ശ​വ​വ​സ്​​ത്രം ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക്ക് സാം​ക്ര​മി​ക​മാ​യ ത്വ​ക് രോ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും ക​ഥ​യി​ൽ എ​ഴു​തി​വെ​ച്ച​ത് വേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന് പി​ന്നീ​ട് തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ ക​ഥ​യി​ലാ​വ​ട്ടെ, ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​​ന്റെ മ​ക​ളു​ടെ ശ​രീ​ര​ത്തി​ൽ പ​ട​ർ​ന്നു​ക​യ​റി​യ രോ​ഗം അ​വ​ളെ വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ൾ ധ​രി​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത അ​വ​സ്​​ഥ​യി​ൽ ആ​ശു​പ​ത്രി​ക്കി​ട​ക്ക​യി​ൽ എ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ളെ​യും, കൂ​ട്ടി​രു​ന്ന അ​മ്മ​യെ​യും കാ​ണാ​നാ​വാ​തെ വ്യ​ഥപൂ​ണ്ട അ​യാ​ൾ ശ​വ​വ​സ്​​ത്ര​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​ലെ ത​​ന്റെ മ​ഹാ​ന​ഷ്ട​ത്തെ താ​ങ്ങാ​ൻ കെ​ൽ​പി​ല്ലാ​തെ ത​ക​ർ​ന്നു​പോ​വു​ക​യും അ​തി​ലൂ​ടെ ത​ന്റേ​താ​യ ക​ഥാ​ന്ത്യം സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.

(അ​വ​സാ​നി​ച്ചു)