Begin typing your search above and press return to search.
proflie-avatar
Login

ടെ​ന്‍സി​ന്‍ സു​ൻ​ന്ത്യു​വി​​െ​ന്റ ക​വി​ത​ക​ൾ

ടെ​ന്‍സി​ന്‍ സു​ൻ​ന്ത്യു​വി​​െ​ന്റ   ക​വി​ത​ക​ൾ
cancel

തി​ബ​ത്ത​ൻ വി​മോ​ച​ന പോ​രാ​ളി​യും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ തി​ബ​ത്ത​ൻ അ​ഭ​യാ​ർ​​ഥി​യു​മാ​യ ടെ​ൻ​സി​ൻ സു​ൻ​ന്ത്യു​വി​​ന്റെ ഏഴ് ക​വി​ത​ക​ളാ​ണ്​ ത​​ന്റെ പ്ര​തി​മാ​സ പം​ക്തി​യി​ൽ ക​വി സ​ച്ചി​ദാ​ന​ന്ദ​ൻ മൊ​ഴി​മാ​റ്റു​ന്ന​ത്. രാ​ജ്യം ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ രോ​ഷ​വും വി​ലാ​പ​വും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദാ​ഹ​വും നി​റ​യു​ന്ന​താ​ണ്​ ഇൗ ​ക​വി​ത​ക​ൾ. ടെ​ന്‍സി​ന്‍ സു​ൻ​ന്ത്യു ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ജ​നി​ച്ചു​വ​ള​ര്‍ന്ന ഒ​രു തി​ബ​ത്ത​ന്‍ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നും ആ​ക്ടി​വി​സ്റ്റു​മാ​ണ്. മ​ദ്രാ​സി​ലും ബോം​ബെ​യി​ലു​മാ​യി സാ​ഹി​ത്യ​വും ത​ത്ത്വ​ചി​ന്ത​യും പ​ഠി​ച്ചു, ര​ണ്ടി​ലും ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര...

Your Subscription Supports Independent Journalism

View Plans
തി​ബ​ത്ത​ൻ വി​മോ​ച​ന പോ​രാ​ളി​യും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ തി​ബ​ത്ത​ൻ അ​ഭ​യാ​ർ​​ഥി​യു​മാ​യ ടെ​ൻ​സി​ൻ സു​ൻ​ന്ത്യു​വി​​ന്റെ ഏഴ് ക​വി​ത​ക​ളാ​ണ്​ ത​​ന്റെ പ്ര​തി​മാ​സ പം​ക്തി​യി​ൽ ക​വി സ​ച്ചി​ദാ​ന​ന്ദ​ൻ മൊ​ഴി​മാ​റ്റു​ന്ന​ത്. രാ​ജ്യം ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ രോ​ഷ​വും വി​ലാ​പ​വും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദാ​ഹ​വും നി​റ​യു​ന്ന​താ​ണ്​ ഇൗ ​ക​വി​ത​ക​ൾ.

ടെ​ന്‍സി​ന്‍ സു​ൻ​ന്ത്യു ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ജ​നി​ച്ചു​വ​ള​ര്‍ന്ന ഒ​രു തി​ബ​ത്ത​ന്‍ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നും ആ​ക്ടി​വി​സ്റ്റു​മാ​ണ്. മ​ദ്രാ​സി​ലും ബോം​ബെ​യി​ലു​മാ​യി സാ​ഹി​ത്യ​വും ത​ത്ത്വ​ചി​ന്ത​യും പ​ഠി​ച്ചു, ര​ണ്ടി​ലും ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര ബി​രു​ദ​മു​ണ്ട്. ക​വി​ത​യും ക​ഥ​യും മ​റ്റു​മാ​യി അ​ഞ്ചു പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. 15 ഭാ​ഷ​ക​ളി​ല്‍ കൃ​തി​ക​ള്‍ വി​വ​ര്‍ത്ത​നംചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ക​വി​ത​ക​ള്‍, നാ​ട​ക​ങ്ങ​ള്‍, സി​നി​മ​ക​ള്‍ ഇ​വ​യെ​യൊ​ക്കെ പ്ര​ചോ​ദി​പ്പി​ച്ച ആ​ള്‍. പ​ല സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​ക​ളി​ലും ടെ​ന്‍സി​ന്റെ കൃ​തി​ക​ള്‍ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. തി​ബ​ത്തി​ന്റെ വി​മോ​ച​ന​ത്തി​നു പൊ​രു​തു​ന്നു. പ​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​തി​ഷേ​ധ സ​മ​ര​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് 16 ത​വ​ണ ജ​യി​ലി​ല്‍ അ​ട​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ധ​ർ​മ​ശാ​ല​യി​ല്‍ ജീ​വി​ക്കു​ന്നു.

പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ല്‍കി​യും പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ സ്വ​യം വി​റ്റും ജീ​വി​ക്കു​ന്നു. പ​ല സാ​ഹി​ത്യോ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ളി​ലും –ഞാ​ന്‍ ഡ​ല്‍ഹി​യി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യ ദ​ക്ഷി​ണേ​ഷ്യ​ന്‍ സാ​ഹി​ത്യോ​ത്സ​വ​ത്തി​ല്‍ ഉ​ള്‍പ്പെ​ടെ– പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്. പി​ക്കാ​ഡോ​ര്‍-​ഔ​ട്ട്‌ ലു​ക്ക് സ​മ്മാ​നം നേ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. താ​ന്‍ ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ല്‍ എ​ഴു​തു​ന്ന ഒ​രു തി​ബ​ത്ത​നും ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ര​നും ആ​ണെ​ന്നും ഉ​ള്ളി​ല്‍ തോ​ന്നു​മ്പോ​ള്‍ മാ​ത്ര​മേ ക​വി​ത​ക​ള്‍ എ​ഴു​താ​റു​ള്ളൂ എ​ന്നും തി​ബ​ത്തി​ന്റെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മാ​ണ് ത​ന്റെ ല​ക്ഷ്യ​മെ​ന്നും ഇ​തു​വ​രെ 166 തി​ബ​ത്തു​കാ​ര്‍ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നാ​യി ആ​ത്മാ​ഹു​തി ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും ഇ​ന്ന​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ നാ​ളെ തി​ബ​ത്ത് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നേ​ടു​മെ​ന്നും ഒ​രു സ​മീ​പ​കാ​ല അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ല്‍ ടെ​ന്‍സി​ന്‍ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. 

1.ച​ക്ര​വാ​ളം

വീ​ട്ടി​ല്‍നി​ന്ന് ഇ​വി​ടെ

ച​ക്ര​വാ​ളം വ​രെ എ​ത്തി.

ഇ​വി​ടെ​നി​ന്ന് മ​റ്റൊ​ന്നി​ലേ​ക്ക്

ഇ​താ പോ​കു​ന്നു.

അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് അ​ടു​ത്ത​തി​ലേ​ക്ക്

അ​ടു​ത്ത​തി​ന്റെ അ​ടു​ത്ത​തി​ലേ​ക്ക്

ച​ക്ര​വാ​ളം മു​ത​ല്‍ ച​ക്ര​വാ​ളം വ​രെ

ഓ​രോ ചു​വ​ടും ഓ​രോ ച​ക്ര​വാ​ളം

ചു​വ​ടു​ക​ള്‍ എ​ണ്ണു​ക

എ​ണ്ണം സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ക

വെ​ളു​ത്ത ക​ല്ലു​ക​ള്‍ പെ​റു​ക്കി​യെ​ടു​ക്കു​ക,

ആ ​ര​സ​മു​ള്ള അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യ ഇ​ല​ക​ളും

വ​ള​വു​ക​ള്‍ ഓ​ർ​മ​യി​ല്‍ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ക

ചു​റ്റു​മു​ള്ള കൊ​ടു​മു​ടി​ക​ളും

ഇ​നി​യും വീ​ട്ടി​ല്‍

തി​രി​ച്ചു പോ​കേ​ണ്ടി വ​ന്നേ​ക്കാം.

2. ദു​ര​ന്ത​യു​ഗം

എ​ന്റെ ദ​ലൈലാ​മ​യെ കൊ​ല്ലൂ,

അ​പ്പോ​ള്‍ എ​നി​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ല്‍

വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല​ല്ലോ

എ​ന്റെ ത​ല കു​ഴി​ച്ചു മൂ​ടൂ

അ​തി​നെ അ​ടി​ച്ചു ച​ത​യ്ക്കൂ

എ​ന്റെ വ​സ്ത്രം ഉ​രി​യൂ

ച​ങ്ങ​ല​ക്കി​ടൂ

എ​ന്നാ​ലും എ​ന്നെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​നാ​ക്ക​രു​ത്!

ജ​യി​ലി​ല്‍ ഈ ​ഉ​ട​ല്‍

നി​ങ്ങ​ളു​ടേ​താ​ണ്

പ​ക്ഷേ ഉ​ട​ലി​ന്നു​ള്ളി​ല്‍

എ​ന്റെ വി​ശ്വാ​സം എ​ന്റെ മാ​ത്രം

നി​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് അ​ത് ചെ​യ്യ​ണ​മോ?

എ​ന്നെ ഇ​വി​ടെ വെ​ച്ച് ത​ന്നെ കൊ​ല്ലൂ -നി​ശ്ശ​ബ്‌​ദം.

ഒ​രു ശ്വാ​സം​പോ​ലും ബാ​ക്കിവെ​ക്ക​രു​ത്

പ​ക്ഷേ എ​ന്നെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​നാ​ക്ക​രു​ത്

വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ ഇ​നി​യും അ​തു ചെ​യ്യൂ

ആ​ദ്യം തൊ​ട്ടു​ത​ന്നെ.

എ​ന്നെ അ​ച്ച​ട​ക്കം പ​ഠി​പ്പി​ക്കൂ

എ​ന്നെ പു​തു​താ​യി വി​ദ്യ അ​ഭ്യ​സി​പ്പി​ക്കൂ

എ​ന്നി​ല്‍ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍ കു​ത്തി​ച്ചെ​ലു​ത്തൂ

നി​ങ്ങ​ളു​ടെ സൂ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ല്ലാം പ്ര​യോ​ഗി​ക്കൂ

എ​ന്നെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​നാ​ക്ക​രു​ത് എ​ന്നു​മാ​ത്രം

എ​ന്റെ ദ​ലൈലാ​മ​യെ കൊ​ല്ലൂ

അ​പ്പോ​ള്‍ എ​ന്റെ വി​ശ്വാ​സ​വും ന​ഷ്ട​മാ​കും.

3. എ​ന്റെ തി​ബ​ത്ത​ന്‍ സ്വ​ത്വം

മു​പ്പ​ത്തൊ​മ്പ​തു കൊ​ല്ല​ത്തെ ഭ്ര​ഷ്ട്

എ​ന്നി​ട്ടും ഒ​രു രാ​ജ്യ​വും

ഞ​ങ്ങ​ളെ പി​ന്തു​ണ​യ്ക്കു​ന്നി​ല്ല,

ഇ​ല്ല, ഒ​രു ചീ​ഞ്ഞ രാ​ജ്യം​പോ​ലും.

ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​വി​ടെ അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ളാ​ണ്‌

ന​ഷ്ട​മാ​യ ഒ​രു നാ​ട്ടി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍.

ഒ​രു നാ​ട്ടി​ലെ​യും പൗ​ര​ര​ല്ലാ​ത്ത​വ​ര്‍.

തി​ബ​ത്തു​കാ​ര്‍: ലോ​ക​ത്തി​നു സ്ഥി​ര​മാ​യി

സ​ഹ​താ​പം കാ​ട്ടാ​ന്‍ ഒ​രു ആ​ള്‍ക്കൂ​ട്ടം.

വി​ശു​ദ്ധ​രാ​യ സ​ന്യാ​സി​ക​ള്‍. വീ​ഞ്ഞ് പോ​ലെ

പ​ഴ​കി നു​ര​യു​ന്ന പ​ഴ​ഞ്ച​ന്മാ​ര്‍.

ഒ​രു ല​ക്ഷ​വും കു​റെ ആ​യി​ര​വും

ന​ന്നാ​യി ഇ​ട​ക​ല​ര്‍ന്ന​വ​ര്‍. അ​നേ​കം

സാം​സ്കാ​രി​കാ​ധീ​ശ​ത്വ​ങ്ങ​ള്‍

വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് അ​വ​യി​ല്‍ മു​ങ്ങി​യ​വ​ര്‍.

എ​ല്ലാ ചെ​ക്ക്‌​പോ​സ്റ്റി​ലും ഓ​ഫീ​സു​ക​ളി​ലും

ഞാ​ന്‍ ഒ​രു ‘ഇ​ന്ത്യ​ന്‍-​തി​ബ​ത്ത​ന്‍’.

എ​ല്ലാ വ​ര്‍ഷ​വും ഞാ​ന്‍ ഒ​രു സ​ലാം ന​ല്‍കി

എ​ന്റെ രേ​ഖ പു​തു​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ജ​നി​ച്ച ഒ​രു വി​ദേ​ശി.

ഞാ​ന്‍ അ​ധി​ക​വും ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ര​നാ​ണ്,

എ​ന്റെ പ​തി​ഞ്ഞ തി​ബ​ത്തന്‍ മു​ഖം ഒ​ഴി​ച്ചാ​ല്‍.

“നേ​പ്പാ​ളി?” ‘‘താ​യ്?” ‘‘ജ​പ്പാ​ന്‍കാ​ര​ന്‍?”

“ചീ​നാ​ക്കാ​ര​ന്‍?” ‘‘നാ​ഗ​ന്‍?” “മ​ണി​പ്പൂരി?”

“തി​ബ​ത്തന്‍?” എ​ന്ന ചോ​ദ്യം മാ​ത്ര​മി​ല്ല.

ഞാ​ന്‍ തി​ബ​ത്തനാ​ണ്,

പ​ക്ഷേ തിബ​ത്തി​ല്‍ ജ​നി​ച്ച​വ​ന​ല്ല

അ​വി​ടെ ഒ​രി​ക്ക​ലും പോ​യി​ട്ടി​ല്ല

എ​ങ്കി​ലും ഞാ​ന്‍ അ​വി​ടെ

മ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ന്നു.

 

4. അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി

ഞാ​ന്‍ ജ​നി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍

അ​മ്മ പ​റ​ഞ്ഞു:

നീ ​നാ​ടി​ല്ലാ​ത്ത​വ​നാ​ണ്.

ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കൂ​ടാ​രം മ​ഞ്ഞി​ന്‍പു​ക മൂ​ടി​യ

വ​ഴി​വ​ക്കി​ലാ​യി​രു​ന്നു

നി​ന്റെ നെ​റ്റി​യി​ല്‍

നി​ന്റെ പു​രി​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ ന​ടു​വി​ല്‍

“നാ” ​എ​ന്ന് കൊ​ത്തി​വെ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്,

എ​ന്റെ അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു.

ഞാ​ന്‍ മാ​ന്തി, തേ​ച്ചു​ര​ച്ചു

എ​ന്റെ നെ​റ്റി​യി​ല്‍ ഞാ​ന്‍ ക​ണ്ടു

ചു​ക​ന്ന വേ​ദ​ന​യു​ടെ ഒ​രു പാ​ട്.

ഞാ​ന്‍ അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​യാ​യി ജ​നി​ച്ച​വ​നാ​ണ്

എ​നി​ക്ക് മൂ​ന്നു ഭാ​ഷ​ക​ളു​ണ്ട്

അ​തി​ല്‍ പാ​ടു​ന്ന ഭാ​ഷ എ​ന്റെ

മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യാ​ണ്.

എ​ന്റെ നെ​റ്റി​യി​ല്‍

എ​ന്റെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​നും

ഹി​ന്ദി​ക്കു​മി​ട​യി​ലു​ള്ള “നാ’’

​തിബത്ത​ന്‍ ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ ഇ​ങ്ങ​നെ:

നാ​ട്.

5. ഒ​റ്റു​കാ​ര​ന്‍

എ​ന്റെ അ​ച്ഛ​ന്‍

വീ​ടു കാ​ക്കാ​നാ​യി മ​രി​ച്ചു,

വീ​ട്, ഗ്രാ​മം, നാ​ട്.

എ​നി​ക്കും പൊ​രു​ത​ണം എ​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു

പ​ക്ഷേ, ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ബു​ദ്ധ​മ​ത​ക്കാ​രാ​ണ്

ആ​ളു​ക​ള്‍ പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഞ​ങ്ങ​ള്‍

അ​ഹിം​സ​യും ശാ​ന്തി​യും

പാ​ലി​ക്ക​ണം എ​ന്നാ​ണ്.

അ​തി​നാ​ല്‍ ഞാ​ന്‍

എ​ന്റെ ശ​ത്രു​വി​ന് മാ​പ്പ് കൊ​ടു​ത്തു

എ​ങ്കി​ലും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ എ​നി​ക്ക് തോ​ന്നു​ന്നു,

ഞാ​ന്‍ അ​ച്ഛ​നെ ഒ​റ്റുകൊ​ടു​ത്തു എ​ന്ന്.

6. ഒ​രു നി​ർ​ദേ​ശം

ആ ​വീ​ടി​ന്റെ ത​ട്ട് ഒ​ന്ന് വ​ലി​ച്ചു താ​ഴ്ത്തൂ

അ​പ്പോ​ള്‍ എ​നി​ക്കാ​യി

ഒ​രു ഇ​ട​നി​ല ഉ​ണ്ടാ​വും

നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ചു​വ​രു​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം

അ​ല​മാ​ര​ക​ളാ​ണ​ല്ലോ, അ​തി​ല്‍

എ​നി​ക്ക് ഒ​രു ഒ​ഴി​ഞ്ഞ ഷെ​ല്‍ഫ് ഉ​ണ്ടോ?

ഞാ​ന്‍ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ തോ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ വ​ള​ര​ട്ടെ,

നി​ങ്ങ​ളു​ടെ റോ​സു​ക​ള്‍ക്കും

മു​ൾ​െ​ച്ച​ടി​ക​ള്‍ക്കു​മി​ട​യി​ല്‍?

ഞാ​ന്‍ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ട്ടി​ലി​ന​ടി​യി​ല്‍

ഉ​റ​ങ്ങി​ക്കൊ​ള്ളാം, ക​ണ്ണാ​ടി​യി​ല്‍ ടി.​വി കാ​ണാം.

നി​ങ്ങ​ള്‍ ബാ​ല്‍ക്ക​ണി​യി​ലേ​ക്ക്

കാ​തോ​ര്‍ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ? ഞാ​ന്‍

നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ജ​ന​ലി​ല്‍ വ​ന്നു പാ​ടു​ന്നു​ണ്ട്

വാ​തി​ല്‍ തു​റ​ക്കൂ

എ​ന്നെ അ​ക​ത്തു ക​ട​ത്തൂ

ഞാ​ന്‍ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​തി​ല്‍പ്പ​ടി​യി​ല്‍

വി​ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യാ​ണ്, ഉ​ണ​രു​മ്പോ​ള്‍

എ​ന്നെ വി​ളി​ക്ക​ണേ!


 



7.ധ​ർ​മ​ശാ​ല​യി​ല്‍ മ​ഴ പെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍

ധ​ർ​മ​ശാ​ല​യി​ല്‍ മ​ഴ പെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍

മ​ഴ​ത്തു​ള്ളി​ക​ള്‍ ഗു​സ്തി​ക്കാ​രു​ടെ ക​യ്യു​റ ധ​രി​ക്കു​ന്നു

അ​വ ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു ചാ​ടി വ​ന്ന്

എ​ന്റെ മു​റി​യി​ല്‍ അ​ടി​ക്കു​ന്നു

അ​തി​ന്റെ ത​ക​ര​മേ​ല്‍ക്കൂ​ര​യ്ക്ക​ടി​യി​ല്‍

എ​ന്റെ മു​റി ഉ​ള്ളി​ല്‍നി​ന്ന് ക​ര​യു​ന്നു

ആ ​ക​ണ്ണീ​രി​ല്‍ എ​ന്റെ മെ​ത്ത​യും

ക​ട​ലാ​സു​ക​ളും ന​ന​യു​ന്നു

ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ സൂ​ത്ര​ശാ​ലി​യാ​യ മ​ഴ

എ​ന്റെ മു​റി​യു​ടെ പി​ന്നി​ല്‍നി​ന്ന് വ​രു​ന്നു

അ​പ്പോ​ള്‍ ച​തി​യ​ന്‍ ചു​വ​രു​ക​ള്‍

ഉ​പ്പൂ​റ്റി​പൊ​ക്കി എ​ന്റെ മു​റി​യി​ലേ​ക്ക്

ഒ​രു വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്കം ക​ട​ത്തിവി​ടു​ന്നു.

ഞാ​ന്‍ എ​ന്റെ ദ്വീ​പി​ലെ കി​ട​ക്ക​യി​ലി​രു​ന്ന്

എ​ന്റെ രാ​ജ്യം പ്ര​ള​യ​ത്തി​ല​ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു കാ​ണു​ന്നു

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള കു​റി​പ്പു​ക​ള്‍,

ജ​യി​ല്‍ദി​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഓ​ർ​മ​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ള്‍,

കോ​ളേ​ജ് ​ചങ്ങാ​തി​മാ​രു​ടെ ക​ത്തു​ക​ള്‍.

റൊ​ട്ടി​ക്ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും മാ​ഗി നൂ​ഡി​ലും

ചു​ണ​യോ​ടെ മു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് പൊ​ന്തി​വ​രു​ന്നു

മ​റ​ന്നു​പോ​യ ഒ​ന്ന് ഓ​ർ​മ​യി​ലേ​ക്ക്

പി​ന്നെ​യും പൊ​ന്തി​വ​രുംപോ​ലെ.

മൂ​ന്നു മാ​സ​ത്തെ മ​ർ​ദ​നം,

സൂ​ചി​കാ​ഗ്ര​മ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കാ​ല​വ​ര്‍ഷം.

വൃ​ത്തി​യാ​യി ക​ഴു​കി​യ ഹി​മാ​ല​യം

സാ​യാ​ഹ്ന​വെ​യി​ലി​ല്‍ തി​ള​ങ്ങു​ന്നു.

മ​ഴ ശ​മി​ക്കു​ക​യും

എ​ന്റെ മു​റി​യി​ല്‍ അ​ടി​ച്ചു ക​യ​റു​ന്ന​ത്

നി​ര്‍ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യു​വോ​ളം

ഞാ​ന്‍ എ​ന്റെ ത​ക​ര​മേ​ല്‍ക്കൂ​ര​യെ

സ​മാ​ധാ​നി​പ്പി​ക്ക​ണം.

അ​ത് ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രു​ടെ കാ​ലം മു​ത​ല്‍

ഡ്യൂ​ട്ടി​യി​ല്‍ ആ​ണ​ല്ലോ

ഈ ​മു​റി വീ​ടി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു​പാ​ടു പേ​ര്‍ക്ക്

അ​ഭ​യം ന​ല്‍കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്

ഇ​പ്പോ​ള്‍ കീ​രി​ക​ളും എ​ലി​ക​ളും

പ​ല്ലി​ക​ളും എ​ട്ടു​കാ​ലി​ക​ളും

ഇ​ത് പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു,

ഭാ​ഗി​ക​മാ​യി മാ​ത്രം ഞാ​നി​ത്

വാ​ട​ക​ക്കെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു

വീ​ടാ​യി ഒ​രു വാ​ട​ക​മു​റി മാ​ത്രം

ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​രെ​ളി​യ ജീ​വി​ത​മാ​ണ്

എ​ന്റെ എ​ണ്‍പ​ത് വ​യ​സ്സാ​യ

ക​ശ്മീ​രി വീ​ട്ടു​ട​മ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു വ​രാ​നാ​വി​ല്ല

ഞ​ങ്ങ​ള്‍ പ​ല​പ്പോ​ഴും ത​ര്‍ക്കി​ക്കും:

ക​ശ്മീ​രാ​ണോ തി​ബ​ത്താ​ണോ കൂ​ടു​ത​ല്‍ മ​നോ​ഹ​രം?

എ​ല്ലാ വൈ​കു​ന്നേ​ര​വും ഞാ​ന്‍

എ​ന്റെ വാ​ട​ക​മു​റി​യി​ലേ​ക്ക് പോ​കു​ന്നു

പ​ക്ഷേ, ഞാ​ന്‍ ഇ​ങ്ങ​നെ മ​രി​ക്കാ​ന്‍ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്നി​ല്ല

എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും വ​ഴി കാ​ണും

എ​ന്റെ മു​റി​യെ​പ്പോ​ലെ എ​നി​ക്ക് ക​ര​യാ​നാ​വി​ല്ല

ഞാ​ന്‍ വേ​ണ്ട​ത്ര ക​ര​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്, ജ​യി​ലു​ക​ളി​ലും

നൈ​രാ​ശ്യ​ത്തി​ന്റെ ചെ​റി​യ നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലും.

എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും

വ​ഴി ഉ​ണ്ടാ​യേ തീ​രൂ

എ​നി​ക്ക് ക​ര​യാ​നാ​വി​ല്ല

എ​ന്റെ മു​റി ഇ​പ്പോ​ള്‍ ത​ന്നെ

ന​ന​ഞ്ഞു കു​തി​ര്‍ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു.

News Summary - Malayalam Poem